El Kerusso

El Aborto: ¿Es Justificable en Caso de Violación?

2012-01-22T23:25:00.000-04:00

El tema del aborto es sumamente complejo y delicado. Las causas expuestas por los legisladores y grupos pro-abortitas para la despenalización del aborto comunmente están cargadas de argumentos confusos que solo pueden ser entendidos y aceptados en una sociedad que se caracteriza por su rechazo a todo valor absoluto. Los argumentos de estos grupos comunmente giran alrededor de una serie de ideas. En este caso expondremos una de las situaciones, quizás la más espinosa, que más se tratan en la defensa del aborto con su respectiva respuesta desde el punto de vista de la comunidad provida y ético-cristiana.

Aborto Por Violación

Este es el caso que más legislaciones a su favor ha encontrado pues se trata el embarazo como el resultado de la imposición del coito sin consentimiento, por medios violentos. Por un lado se dice que seria un trauma mayor y constante para la mujer darle continuidad a un embarazo producto de una relación forzada; por otro lado consideran que el aborto es preferible cuando un niño no es deseado, porque probablemente tendrá que sufrir las consecuencias de ser criado en un hogar donde no será amado y donde es probable incluso que sea maltratado.

Pero existen varios puntos en contra de esta posición:

Diversos estudios demuestran que resulta extremedamente dificil que se produzca un embarazo a causa de una violación, se dice que 1 de cada 1000 mujeres violadas resultan embarazadas. Añadiendo a esto que, muchas jóvenes atribuyen su preñez a una violación simplemente para evitar ser condenadas en medio de su sociedad (véase el caso Roe contra Wade en Historia de la Legalización del Aborto en los Estados Unidos.)
Contrario a la posición pro-abortista, las estadicticas demuestran que en la mayoria de los casos el trauma por el aborto es mucho más grave que el trauma por violación.
Además, el experto en leyes José Ortiz, de la Red de Abogados Cristianos de la República Dominicana, citó en una ocasión para un programa de TV que existe un principio universal que contempla lo siguiente:

Nadie puede ser penalmente responsable por el hecho de otro.

En el caso específico del incesto por violación, estamos totalmente de acuerdo que también se trata de un crimen horrible, pero nuevamente es el ofensor el que tiene que ser castigado severamente, y tanto la victima como la criatura que resulte de esa violación deben ser tratadas personalmente y alejadas de la presencia del que abusó sexualmente de la joven. Pero la solución nunca debe contemplar la muerte de un bebé inocente. Contrario a la creencia popular, la deformidad fetal es rara en estos casos; pero si el niño tiene deformida, de cualquier modo merece vivir.

Finalmente, Randy Alcorn en su libro «¿Por Qué en Favor de la Vida?» nos cuenta la historia de una mujer que en una ocasión se acercó a él y le dijo:

Mi madre fue violada a los trece años. Ella me dio a luz, para luego darme en adopción. Cada vez que escucho a las personas decir que el aborto está bien en estos casos como el mio, he pensado y entonces me imagino que yo no tengo derecho a estar viva.

La biblia señala a los niños como una bendición en cualquier circunstancia, se conciben como un don del cielo y jamás como una maldición, asi lo expresa el salmo 127.3 «He aquí, herencia de Jehová son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre.» Por lo tanto, que se abogue por el castigo de los violadores y abusadores, pero nunca por la eliminación del fruto bendito del vientre de una madre.

El Aborto: ¿Cuándo Empieza la Vida Humana?

2012-01-07T22:05:00.000-04:00

El pasado 27 de diciembre de 2011 el senado uruguayo aprobó un proyecto de ley que despenaliza el aborto en las primeras 12 semanas de gestación (tres meses de embarazo). De esta manera Uruguay se une a otros paises de la región entre los que se encuentran Cuba, Puerto Rico y el Distrito Federal de México, cuyas asambleas legislativas, varios años atras, aprobaron la despenalización del aborto durante el primer trimestre de gestación por cualquier motivo. Esto pone en tela de debate el tema del aborto. Es bueno y necesario, nuevamente, refrescar lo que dice la ciencia y retomar los principios éticos sobre el inicio y el valor de la vida humana.

¿Qué dice la ciencia?

El profesor y biólogo Antonio Cruz dice: «La embriologia del desarrolo embrional acepta hoy que la vida del nuevo ser empieza con la fusión del espermatozoide y el óvulo. A partir de la unión de dos células completamente distaintas, con sus respectivas y diferentes dotaciones cromosómicas, surge una realidad nueva y autónoma. En efecto, la célula huevo o cigoto posee autonomia desde el punto de vista genético ya que, aunque dependa del útero materno para su nutrición y excresión, su desarrollo estará guiado por la información que contienen los propios genes.»

En cuanto al momento en que la nueva vida adquiere la categoria de Persona Humana, es cierto que la ciencia no establece un momento preciso, sin embargo, es ampliamente aceptado por los embriólogos que esto ocurre a las 144 horas despues de la fecundación (Dia 6), es decir, cuando el blastocisto aumenta considerablemente su tamaño y se produce su eclosión, donde se libera de la zona pelúcida para implantarse en el útero para continuar su correcto desarrollo (Proceso de Anidación). La siguiente figura ilustra el proceso.

En todo caso, citando nuevamente a Antonio Cruz: «el desarrollo del embrión en el claustro (vientre) materno es un preceso continuo y progesivo que va generando estructuras nuevas que antes no existian. No se dan saltos bruscos ni hay discontinuidades.» Esto se puede apreciar en el desarrollo embrionario temprano de los principales sistemas del organismo humano, por ejemplo:

Hacia el dia 20, el neuroectodermo da origen a la hendidura neural que a su vez se torna en tubo neural y este a su vez se transforma y da origen al encéfalo y la médula espinal. Por su lado, el desarrollo del corazón a partir del mesodermo no diferenciado requiere solo de siete a ocho dias. Por el dia 19 despues de la concepción, los cordones cardiacos especializados comienzan a emigrar juntos de manera medial desde las dos bandas longitudinales del mesodermo visceral. Por el dia 21 se ha formado un centro hueco en cada cordón cardiaco, conocido como tubo cardiaco. Por el dia 23, este se ha fusionado en un solo tubo. Hacia el dia 25 se completa la fusión, se presentan dilataciones y la sangre comienza a ser bombeada. Y resaltamos que TODO esto ocurre antes de los tres meses que se dan como plazo para un aborto despenalizado en los paises antes mencionados y otros.

¿Qué dice la biblia?

Toda la biblia considera la vida como algo sumamente valioso. Dios es el dador de la vida y es quien otorga identidad al nuevo ser. Isaias 49.1 lo expresa así: «Oídme, costas, y escuchad, pueblos lejanos.Jehová me llamó desde el vientre, desde las entrañas de mi madre tuvo minombre en memoria» de manera que La Palabra de Dios se corresponde con lo que la evidencia cientifica moderna afirma actualmente. La vida humana debe ser respetada desde el mismo momento de la concepción.

Reflexión final

Concluimos que, toda legislación pública sensata debe proceder de los hechos que la ciencia tenga disponibles. Esto no asegura que la política será justa y razonable, pero es un paso necesario. Los debates políticos respecto al embrión han ignorado estas y otras evidencias basada en los hechos respecto a lo que el embrión es y cuándo empieza a ser humano.

Obviar los hechos ha proporcionado un cómodo pretexto a aquellos que prefieren creer que la cuestión de cuándo empieza la vida debe dejarse a la elección personal. Está claro que se debe ir más allá de la inutil neutralidad de “nadie sabe cuándo empieza la vida”, y ocuparse sustancialmente de los temas éticos que rodean al embrión humano.

Historia de la Legalización del Aborto en Estados Unidos

2011-12-18T21:59:00.000-04:00

A comienzos del 1970, Norma McCorvey, en ese entonces una joven mesera de 21 años, dijo haber sido violada por una pandilla y haber quedado embarazada. Dos abogadas recién graduadas de la Facultad de Leyes de la Universidad de Texas, Sarah Weddington y Linda Coffee, la convencieron de abortar su bebé en vez de darlo en adopción. El caso fue llevado a los tribunales, hasta llegar a la Suprema Corte de Justicia. Las abogadas de McCorvey, conocida ahora con el seudónimo de Jane Roe, argüían que ella había sido privada de su derecho fundamental a escoger cuándo y dónde tener un niño.

Finalmente, el 22 de Enero de 1973, la Suprema Corte de Justicia declaró que el derecho constitucional de la mujer a su privacidad era más importante que el derecho del estado a regular el aborto. En otras palabras, si el estado legisla en contra del aborto se está entrometiendo con el derecho que tiene la mujer a su vida privada. Este famoso caso pasó a la historia como “Roe versus Wade”. Hasta ese momento, sólo 4 estados permitían el aborto y únicamente por causas terapéuticas. Pero a partir de entonces, el aborto quedó legalizado en los 50 estados de los EUA.

Unos años más tarde, la protagonista del famoso caso judicial declaró que había mentido, que su embarazo no había sido el producto de una violación y se arrepintió de haber sido usada para defender la libre elección de la mujer. El 23 de Marzo de 1997 hizo la siguiente declaración: “Yo soy Norma McCorvey. Fui conocida como Jane Roe el 22 de Enero de 1973 cuando la Corte Suprema de los Estados Unidos declaró que la mujer tiene el derecho de abortar… Humildemente pido perdón a los millones de mujeres y niños no nacidos que han experimentado la violencia del aborto”. En el 2004 trató de reabrir su caso, pero su petición fue denegada.

Irónicamente, en un discurso pronunciado en el Instituto de Ética de la Educación, en Oklahoma, Sarah Weddington explicó con estas palabras por qué había defendido el improvisado relato de McCorvey: “Mi conducta pudo no haber sido totalmente ética. Pero lo hice por lo que pensé fueron buenas razones”.

Así que, lamentablemente, una historia inventada y la conducta “no totalmente ética” de dos abogadas, resultaron en un veredicto que ha costado la vida de unos 45 millones de seres humanos. Las ideas tienen consecuencias; cuando el hombre decide echar a un lado las normas de Dios para implantar las suyas, los resultados son catastróficos.

Articulo original publicado por Sugel Michelén en Todo Pensamiento Cautivo

¿Es Dios Sanguinario y Vengativo?

2011-12-05T23:24:00.001-04:00

Una de las tácticas favoritas del escéptico al intentar desacreditar al Dios de la Biblia es insistir que Dios es cruel, despiadado y vengativo, Quien envía caprichosamente diluvios y ejércitos por toda la tierra para destruir a hombres, mujeres y niños inocentes. A los escépticos les gusta enfocar especialmente en los niños. ¿Cómo pudiera un Dios amoroso enviar a Saúl y a su ejército a destruir a los amalecitas, incluyendo a los niños y aun a los que lactaban?”. Alguien afirmó una vez que “Dios solo quería ver más gente inocente muerta” O, ¿cómo pudiera un Dios amoroso enviar un diluvio para destruir a toda la gente de la Tierra, incluyendo a los bebés inocentes? El argumento declara algo como esto: (1) se supone que el Dios de la Biblia es bueno y amoroso; (2) el Dios de la Biblia mata a niños inocentes; (3) por tanto el Dios de la Biblia no puede ser bueno y amoroso.

A primera vista, parece que esta lógica tiene sentido. Sin embargo, cuando se la examina más cuidadosamente, podemos ver una suposición errónea en tal silogismo. La suposición errónea en esta línea de pensamiento es que la muerte siempre es algo malo. Con esta suposición, la segunda premisa debería declarar algo como esto: El Dios de la Biblia mata a niños inocentes, y la muerte de alguien inocente siempre es algo malo. La suposición que la muerte, especialmente la muerte de niños inocentes, siempre es mala, radica en el aferramiento del escéptico al naturalismo puro. Si esta vida física y el mundo material es todo lo que existe, entonces, según el escéptico, borrar a una persona inocente de este mundo físico es inherentemente malo.

No obstante, la misma Biblia que nos cuenta acerca de un Dios que toma las vidas físicas de niños inocentes también informa al lector que este mundo físico no es todo lo que existe. De hecho, la Biblia explica que toda persona tiene un alma que vivirá por siempre después que esta vida física en la Tierra termine (Mateo 25:46; vea también Thompson 2001). La Biblia enfatiza consistentemente el hecho que el alma inmortal de cada individuo tiene mucho más valor que la vida física del individuo en esta Tierra. Jesucristo dijo: “Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?” (Mateo 16:26).

Aunque el escéptico puede objetar y clamar que no es aceptable una respuesta de la Biblia, tal objeción no es legítima por una razón principal—el escéptico usa la Biblia para formular su argumento. ¿Dónde está escrito que Dios es amor? La respuesta es en la Biblia, en tales pasajes como 1 Juan 4:8. ¿Dónde aprendemos que el Señor realmente mató u ordenó la muerte de los bebés? Otra vez, esa información viene directamente de la Biblia. Entonces, ¿dónde deberíamos buscar la respuesta a esta supuesta discrepancia? La respuesta debería ser en la Biblia. Si se formula el supuesto problema del testimonio bíblico, entonces se debería dar a la Biblia la oportunidad de explicarse. Mientras que el escéptico use la Biblia para formular el problema, nosotros ciertamente podemos usar la Biblia para solucionar el problema. La solución bíblica a este supuesto problema en este caso es que toda persona tiene un alma inmortal con un valor incalculable.

Con el valor del alma en mente, vamos a examinar varios versículos que prueban que la muerte física no es necesariamente mala. En una carta a los filipenses, el apóstol Pablo escribió desde una prisión para animar a los cristianos. Su carta estaba llena de esperanza y ánimo, pero también estaba matizada con algunos comentarios pertinentes en cuanto a la manera en que Pablo (y Dios) consideraba a la muerte. En Filipenses 1:21-23, Pablo escribió:

Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger. Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor.

Según el escéptico, la muerte de una persona inocente siempre es algo malo. Sin embargo, en estos versículos Pablo descarta esa suposición falsa. Pablo, un cristiano fiel, dijo que la muerte era una visita bienvenida. En efecto, Pablo dijo que el término de su vida física en esta Tierra sería “muchísimo mejor” que su continuación. Para Pablo, como también para cualquier cristiano fiel, la cesación de la vida física no es pérdida, sino ganancia. Eso se aplicaría también a los niños, ya que ellos están en una condición salva y van al paraíso cuando mueren.

Otros versículos en la Biblia muestran que la pérdida de la vida física no es inherentemente mala. El profeta Isaías declaró concisamente el asunto cuando fue inspirado a escribir:

Perece el justo, y no hay quien piense en ello; y los piadosos mueren, y no hay quien entienda que de delante de la aflicción es quitado el justo. Entrará en la paz; descansarán en sus lechos todos los que andan delante de Dios (57:1,2)

Isaías reconoció que la gente vería la muerte del justo incorrectamente. Él declaró sencillamente que este punto de vista incorrecto de la muerte se debe a que la mayor parte de la gente no piensa acerca del hecho que cuando un individuo justo o inocente muere, “de la aflicción es quitado” y entra “en la paz”.

El salmista escribió: “Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos” (Salmos 116:15). La muerte no es inherentemente mala. De hecho, la Biblia indica que la muerte puede ser gran ganancia ya que la persona justa es quitada de la maldad y se le permite entrar en paz y descanso. Dios considera la muerte de Sus seguidores fieles como algo precioso. Los escépticos que acusan a Dios de malo porque Él ha terminado con las vidas físicas de los bebés inocentes están equivocados. Ellos rechazan reconocer la realidad del alma inmortal. En vez que la muerte de los niños inocentes sea algo malo, es a menudo una bendición para el niño que es alejado de una vida de dolor en manos de una sociedad pecaminosa y que es bienvenido al paraíso de paz y descanso. Para que un escéptico pueda culpar legítimamente a Dios de crueldad, él debe probar que no existe un alma inmortal, y que la vida física es la única realidad—lo cual el escéptico no puede probar. Cuando no se reconoce la realidad del alma y el reino espiritual, se cosecha siempre una perspectiva distorsionada de la naturaleza de Dios. “Perece el justo... y no hay quien entienda que de delante de la aflicción es quitado”.

Articulo original publicado por Kyle Butt en Apologetics Press

Si tu Ojo te Hace Pecar, Sácatelo

2011-11-18T19:04:00.000-04:00

La autoexcusa se ha convertido cada vez más en una caracteristica común de la naturaleza caida del ser humano, desde el principio vemos en los primeros seres humanos la actitud irresponsable de no asumir sus propios errores. Adán, al ser cuestionaddo por su desobediencia le dijo a Dios «La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.» y Eva también esquivó su responsabilidad al decir: «La serpiente me engañó, y comí.»

Hoy, nuestras excusas hasta parecen tener apoyo cientifico, pues muchos asumen como un hecho que somos victimas de nuestros genes y, encuentran en la herencia la excusa perfecta para muchos rasgos del mal comportamiento humano. Ante esta falsa certeza de que no podemos escoger nuestros genes, pensamos que son ellos quienes nos controlan e inmediatamente resulta que los victimarios son simplemente victimas de su ADN.

Por otro lado, tambien estan los que dicen que su actitud pecaminosa es el resultado del ambiente y de las circunstancias que lo rodean. Incluso, asumimos cierta debilidad en los órganos biológicos que Dios nos ha dado, y decimos que por eso no podemos resistir el pecado. Esto a su vez hace que sea común escuchar a algunos decir «tengo manos y no puedo dejar de tocar» o «tengo ojos y no puedo dejar de ver».

Pero Jesús conocía y conoce nuestros corazones, y como respuesta drástica para aquellos que se excusan diciendo que la culpa de sus pecados está en sus en su «ojos» dice en Mateo 18.9 «si tu ojo te es ocasión de pecar, sácalo y échalode ti»

Asi que sin dudas esta es una medida más que drástica, es lógica, ya que en caso que fuera cierto que nuestro problema con el pecado está en alguno de nuestros órganos, amputarlo seria la solución. Pero en realidad lo que Jesús está haciendo aqui es eliminar la posibilidad de que los seres humanos no asumamos nuestra responsabilidad ante el pecado.

Solo cuando aceptamos nuestra condición pecaminosa y acudimos ante Jesús con todas nuestras miserias podemos encontrar Su Gracia y Perdón.

¿Cristianos con Deseos Homosexuales?

2011-10-30T20:06:00.002-04:00

La homosexualidad no solo es un tema del momento, es un tema sumamente complejo que requiere ser analizado con mucha atención y detenimiento en cada una de sus vertientes. Por esa situación abordamos en esta oportunidad un aspecto que constituye una realidad para muchas personas de corazón sincero pero que tienen que lidiar casi a diario con los deseos homosexuales.

Hemos establecido en articulo anteriores que la homosexualidad no viene determinada por los genes y que la interacción sexual entre personas del mismo sexo es pecado. Pero tambien es bueno recordar que todo el mundo tienedeseos y apetencias sexuales. Por lo tanto no podemos ignorar que lonatural es que tengamos debilidades, y que la homosexualidad, como cualquier otraapetencia corporal, puede actuar en algun individuo en diversos momentos de su vida.

La posicíon cristiana

El cristianismo no es insensible en cuanto a la relaidad de que la tentación toca a la puerta de los seres humanos dia a dia, y que precisamente para muchos esa tentación es la atracción homosexual. El cuerpo humano reacciona constantemente a la imaginación y al entretenimiento que nos quiere llevar a una vida llena de placer y desenfrenos. De manera que sí, es una cruda realidad que tambien muchos cristianos sinceros tienen que luchar fuertemente contra el deseo homosexual.

Pero... ¿cómo se enfrenta esto?

El doctor Ravi Zacharias cuenta la experiencia de la historia reciente del sacerdote Henri Nouwen (1932-1996) quien fue profesor de sicología en Harvard, y nos dice que en una ocasion Nouwen viajó a San Petersburgo, en Rusia, y de ahi fue al viajó al famoso museo del Hermitage y alli vio la pintura Rembrandt sobre el regreso del hijo pródigo y vio la pintura y no pudo quitarle los ojos de encima por más de tres horas seguidas, aquella pintura le cambió la vida totalmente, cuando regresó a Harvard Nouwen escribió un breve libro, El Retorno del Hijo Pródigo, basado en la contemplación de la pintura, y al final de su libro reveló que era de inclinación homosexual, pero nunca lo realizó por el bien de Cristo.

Y siguiendo hacia atras encontramos que muchos cristianos de los primeros años de la iglesia tuvieron que vivir tambien bajo las influencias del homosexualismo, asi lo deja entrever Pablo cuando nos da una lista de pecados que se practiban desde la antiguedad, entre los cuales cita los afeminados, y losque se echan con varones, y luego añade: y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido santificados, ya han sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios. (1 Corintios 6: 9, 11)

Sabemos que no es fácil, como ningún pecado lo es, luchar contra la homosexualidad. Las inclinacioneshomosexuales son objetivamente desordenadas, y por tanto es inmoralrealizarlas, pero el homosexual como persona merece todo respeto. Esas personasestán llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas,a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrara causa de su condición. Deben pedir ayuda a Dios, aceptar el sacrificio queconlleva su situación, y luchar con paciencia y perseverancia por salir deella.

Martín Lutero y la Autoridad Bíblica

2011-10-17T00:18:00.003-04:00

Es de todos sabido que Lutero trata de hacer de la Palabra de Dios el punto de partida y la autoridad final de su teología.Como profesor de Sagrada Escritura, la Biblia tenía para él gran importancia, y en ella descubrió la respuesta a susangustias espirituales. Pero esto no quiere decir que Lutero sea un biblicista rígido, pues para él la Palabra de Dios esmucho más que la Biblia. La Palabra de Dios es nada menos que Dios mismo.

Esta última aseveración se basa en los primeros versículos del Evangelio de Juan, donde se dice que “al principio erala Palabra, y la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios“. Las Escrituras nos dicen entonces que, en el sentido estricto,la Palabra de Dios es Dios mismo, la segunda persona de la Trinidad, el Verbo que se hizo carne y habitó entre nosotros.Luego, cuando Dios habla, lo que sucede no es sencillamente que se nos comunica cierta información, sino también ysobre todo que Dios actúa. Esto puede verse también en el libro de Génesis, donde la Palabra de Dioses la fuerza creadora. “dijo Dios. . . ”. Luego, cuando Dios habla Dios crea lo que pronuncia. Su Palabra, además de decirnosalgo, hace algo en nosotros y en toda la creación.

Esa Palabra se encarnó en Jesucristo, quien es a la vez la máxima revelación de Dios y su máxima acción. En Jesús,Dios se nos dio a conocer. Pero también en El venció a los poderes del maligno que nos tenían sujetos. La revelación deDios es también la victoria de Dios.

La Biblia es entonces Palabra de Dios, no porque sea infalible, o porque sea un manual de verdades que los teólogospuedan utilizar en sus debates entre sí. La Biblia es Palabra de Dios porque en ella Jesucristo se llega a nosotros. Quienlee la Biblia y no encuentra en ella a Jesucristo, no ha leído la Palabra de Dios. Por esto Lutero, al mismo tiempo que insistíaen la autoridad de las Escrituras, podía hacer comentarios peyorativos acerca de ciertas partes de ellas. La epístola deSantiago, por ejemplo, le parecía ser “pura paja”, porque en ella no se trata del evangelio, sino de una serie de reglas deconducta. También el Apocalipsis le causaba dificultades. Aunque no estaba dispuesto a quitar tales libros del canon, Luteroconfesaba abiertamente que se le hacía difícil ver a Jesucristo en ellos, y que por tanto tenían escaso valor para él.

Esta idea de la Palabra de Dios como Jesucristo era la base de la respuesta de Lutero a uno de los principales argumentosde los católicos. Estos argüían que, puesto que era la iglesia quien había determinado qué libros debían formar partedel canon bíblico, la iglesia tenía autoridad sobre las Escrituras. La respuesta de Lutero era que, ni la iglesia había creadola Biblia, ni la Biblia había creado a la iglesia, sino que el evangelio las había creado a ambas.

La autoridad final no radicaen la Biblia ni en la iglesia, sino en el evangelio, en el mensaje de Jesucristo, quien es la Palabra de Dios encarnada.Puesto que la Biblia da un testimonio más fidedigno de ese evangelio que la iglesia corrompida del papa, y que las tradicionesmedievales, la Biblia tiene autoridad por encima de esa iglesia y esas tradiciones...

(Justo L. González, Historia del Cristianismo II, págs. 22 y 23 Ed. Unilit, 1994)

31 de Octubre Día de la Reforma Protestante

2011-10-16T23:07:00.000-04:00

Pocos personajes en la historia del cristianismo han sido discutidos tanto o tan acaloradamente como Martín Lutero. Para unos, Lutero es el ogro que destruyó la unidad de la iglesia, la bestia salvaje que holló la viña del Señor, un monje renegado que se dedicó a destruir las bases de la vida monástica. Para otros, es el gran héroe que hizo que una vez más se predicara el evangelio puro, el campeón de la fe bíblica, el reformador de una iglesia corrompida.

Aunque el no fue el primer reformador, si fue el más notable. Lutero cambió el curso de la historia al desafiar con valentia el poder del papado y del imperio, sosteniendo puntos de vista contrarios a la práctica y ordenanzas de la religión establecida, el catolicismo. La principal doctrina evangélica que Lutero alzó contra el sistema ritualista de penitencias fue la de que la salvación es por gracia solamente, no por obras.

La chispa que movió al monje vino probablemente en 1515, cuando Lutero empezó a dar conferencias sobre la Epístola a los Romanos, pues él mismo dijo después que fue en el primer capítulo de esa epístola donde encontró la respuesta a sus dificultades. Esa respuesta no vino fácilmente. No fue sencillamente que un buen día Lutero abriera la Biblia en el primer capítulo de Romanos, y descubriera allí que “el justo por la fe vivirá”. Según él mismo cuenta, el gran descubrimiento fue precedido por una larga lucha y una amarga angustia, pues Romanos 1:17 empieza diciendo que “en el evangelio la justicia de Dios se revela”. Según este texto, el evangelio es revelación de la justicia de Dios.

Y era precisamente la justicia de Dios lo que Lutero no podía tolerar. Si el evangelio fuera el mensaje de que Dios no es justo, Lutero no habría tenido problemas. Pero este texto relacionaba indisolublemente la justicia de Dios con el evangelio. Según Lutero cuenta, él odiaba la frase “la justicia de Dios”, y estuvo meditando de día y de noche para comprender la relación entre las dos partes del versículo que, tras afirmar que “en el evangelio la justicia de Dios se revela”, concluye diciendo que "el justo por la fe vivirá?"

La respuesta fue sorprendente. La “justicia de Dios” no se refiere aquí, como piensa la teología tradicional, al hecho de que Dios castigue a los pecadores. Se refiere más bien a que la “justicia” del justo no es obra suya, sino que es don de Dios. La “justicia de Dios” es la que tiene quien vive por la fe, no porque sea en sí mismo justo, o porque cumpla las exigencias de la justicia divina, sino porque Dios le da este don. La “justificación por la fe” no quiere decir que la fe sea una obra más sutil que las obras buenas, y que Dios nos pague esa obra. Quiere decir más bien que tanto la fe como la justificación del pecador son obra de Dios, don gratuito.

En consecuencia, continúa comentando Lutero acerca de su descubrimiento, “sentí que había nacido de nuevo y que las puertas del paraíso me habían sido franqueadas. Las Escrituras todas cobraron un nuevo sentido. Y a partir de entonces la frase ‘la justicia de Dios‘ no me llenó más de odio, sino que se me tornó indeciblemente dulce en virtud de un gran amor”.

Pero los acontecimientos posteriores revelaron otra faceta de su carácter, durante todo este tiempo Lutero parece haber sido un hombre relativamente reservado, dedicado a sus estudios y a su lucha espiritual. Su gran descubrimiento, aunque le trajo una nueva comprensión del evangelio, no lo llevó de inmediato a protestar contra el modo en que la iglesia entendía la fe cristiana. Al contrario, nuestro monje continuó dedicado a sus labores docentes y pastorales y, si bien hay indicios de que enseñó su nueva teología, no pretendió contraponerla a la que enseñaba la iglesia.

Cuando por fin decidió que había llegado el momento de lanzar su gran reto, compuso noventa y siete tesis, que debían servir de base para un debate académico. En ellas, Lutero atacaba varios de los principios fundamentales de la teología escolástica, y por tanto esperaba que la publicación de esas tesis, y el debate consiguiente, serían una oportunidad de darle a conocer su descubrimiento al resto de la iglesia.

La controversia fue más de lo Lutero se proponia. Lo que había sucedido era que, al atacar la venta de las indulgencias de Juan Teztel en Alemania , creyendo que no se trataba más que de la consecuencia natural de lo que se había discutido en el debate anterior, Lutero se había atrevido, aun sin saberlo, a oponerse al lucro y los designios de varios personajes mucho más poderosos que él. Según Lutero, si es verdad que el papa tiene poder para sacar las almas del purgatorio, ha de utilizar ese poder, no por razones tan triviales como la necesidad de fondos para construir una iglesia, sino sencillamente por amor, y ha de hacerlo gratuitamente (Tesis 82). Pero aunque muchos abrigaban tales sentimientos, nadie protestaba, y la venta continuaba.

Fue entonces cuando Lutero clavó sus famosas noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg. Esas tesis, escritas en latín, no tenían el propósito de crear una conmoción religiosa, como había sido el caso con las anteriores. Lutero dio a conocer sus tesis la víspera de la fiesta de Todos los Santos, y su impacto fue tal que frecuentemente se señala esa fecha, el 31 de octubre de 1517, como el comienzo de la Reforma protestante y la reafirmación de que la Palabra de Dios es el punto de partida y la autoridad final de la Iglesia y de toda teología.

(Justo L. González, Historia del Cristianismo II, págs. 16-22. Ed. Unilit, 1994)

El Evangelio de Steve Jobs

2011-10-08T01:00:00.000-04:00

Tomamos la tarea de traducir este ensayo escrito originalmente en inglés por Andy Crouch en enero de 2011, y vale la pena leerlo nuevamente a propósito de la muerte del genio de la tecnología Steve Jobs.____

El progreso tecnológico es el fruto de numerosos científicos, inventores, ingenieros y empresas. Sin embargo, Apple ha hecho una cosa que casi nadie más lo hace: poner los frutos de la ingeniería increíblemente compleja en forma accesible. Antes de la aparición de Apple, los avances en la tecnología informática en gran medida significaron un aumento enorme de la complejidad y la longitud del manual que acompaña al dispositivo. El 1990 fue la edad de Microsoft, cuando los geeks gobernaron el mundo... porque eran los únicos que sabían cómo llegar a trabajar.

Apple hizo que la tecnología sea más asequible tanto para los expertos como para la gente común. Hizo que los productos funcionaran muy bien, sin problemas y con una gran cantidad de estilos. Se mejoró notablemente, sin lugar a dudas, de una generación a la siguiente, no sólo en una larga lista de características y en una espiral de complejidad (…), sino también en la sencillez. Para muestra, solo pulse el botón en la cara del IPAD y podrá comenzar a usarlo al instante casi sin instrucción. No tiene ningún manual. No requiere geeks.

Steve Jobs fue el evangelista de este tipo particular de progreso -y él era el evangelista perfecto, porque no tenía otra fuente de esperanza en competencia. En su célebre discurso de Stanford en 2003 (que en sí es un modelo excelente y elegante del género), habló con franqueza acerca de su diagnóstico inicial de cáncer. Vale la pena reflexionar lo que Jobs dijo, y No dijo:

Nadie quiere morir. Incluso la gente que quiere ir al cielo no quiere morir para llegar allá. Y, sin embargo la muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha escapado de ella. Y así es como debe ser, porque la muerte es muy probable que sea el mejor invento de la vida. Es un agente de cambio de la vida, elimina lo viejo para dar paso a lo nuevo. En este momento, ustedes son lo nuevo. Pero algún día, no muy lejano, gradualmente ustedes serán viejos y serán eliminados. Siento ser tan dramático, pero es muy cierto. Su tiempo es muy limitado, así que no lo desperdicien viviendo la vida de alguien. No se dejen atrapar por el dogma, que es vivir con los resultados del pensamiento de otras personas. No dejen que el ruido de las opiniones ajenas silencien su propia voz interior, el corazón y la intuición. De algún modo ellos ya saben lo que realmente quieres ser.

Este es el evangelio de una era secular. Tiene la gran virtud de estar basado solamente en lo que todos podemos percibir – y no requiere ni la revelación ni dogma. No promete nada que no puede cumplir, ya que todo lo que se promete es la oportunidad de vivir su vida propia y única, una esperanza que es manifiestamente realizable ya que se ofrece por una persona que tiene un éxito tan espectacular, precisamente, a raíz de escuchar su propia "voz interior, corazón e intuición ".

Pero en este trabajo él no era la primera persona en expresar esta visión de la vida. También llegan a la mente los nombres de Sócrates, Buda, y Emerson. Pero sin duda, aceptar plenamente este evangelio secular exige una austeridad de espíritu que pocos han sido capaces de reunir, aunque suene muy bien en el césped de la Universidad de Stanford. Tras la inspección cercana, este evangelio no ofrece ninguna esperanza que usted no pueda generar, sólo la comodidad de haber sido fiel a usted mismo. . . .

Pero el genio de Steve Jobs ha podido convencernos, por lo menos por un rato, que es consuelo suficiente. El mundo va a mejorar, -al menos la parte del mundo que está en nuestras bolsas para portátiles y nuestros bolsillos, los dispositivos que muestran la vida única de los otros reflejadas en nosotros mismos-. Este es el sentido en que el cliché viejo y cansado de "los fieles de Apple" y el "culto al Mac" es cierto. Es una religión de esperanza en un mundo sin esperanza, la esperanza de que su vida ordinaria y mortal puede ser elegante y significativa, aunque pronto será anticuada, polvorienta, y se desechará como un iPod de 2001. «Esta no es verdadera esperanza» [comentario añadido].

. . . El evangelio de Steve Jobs es, en definitiva, un conjunto de promesas vacías pero perfectamente pulidas. Pero yo miro a mis vecinos seculares, millones de ellos, como ovejas sin pastor, que ya no creen en nada que no puedan ver, y no puedo dejar de sentir compasión por ellos, y algo parecido al miedo. ¿Cuándo, no se, Steve Jobs salga del escenario, no habrá nadie al otro lado que pueda convencerlos de la esperanza?

Articulo original publicado en inglés en Christianity Today

La Biblia Niega la Fe Ciega

2011-09-13T01:02:00.001-04:00

Muchos escépticos piensan que el cristianismo es para gente que no quiere pensar. Los cristianos a menudo se caracterizan como personas que creen lo que dicen en la iglesia. La fe es considerada como algo que uno cree ciegamente - sin pruebas. Sin embargo, este punto de vista no representa el cristianismo bíblico.

Contrario, a lo que muchos escépticos creen, la Biblia desafía a sus lectores a probarla y llegar a una conclusión razonable. No son los cristianos que creen a ciegas, y los que enseñan que la verdad puede ser conocida a través de la «oración» conducen al engaño y crean individuos susceptibles a la conversión por los cultos.

¿Qué Enseña la Biblia?

Sométanlo todo a prueba, aférrense a lo bueno

Contrariamente a lo que muchos no creyentes piensan que la Biblia enseña la fe ciega. De hecho, la Biblia realmente dice a los creyentes sométanlo todo a prueba (1 Tesalonicenses 5:21). Ningún otro libro "santo" recomienda a sus lectores poner a prueba lo que realmente dice. La Biblia puede hacer tal declaración porque pasa las pruebas de la veracidad, lo que ningún otro libro "santo" puede.

¿Cómo determinar si la Biblia es verdad? La única forma es poniéndola a prueba y viendo si es razonable. El Salmo 19 nos dice que

«Los cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento proclama la obra de sus manos. Un día comparte al otro la noticia, una noche a la otra se lo hace saber. Sin palabras, sin lenguaje, sin una voz perceptible, por toda la tierra resuena su eco, ¡sus palabras llegan hasta los confines del mundo!»

El propósito de este pasaje es mostrar cómo el universo declara el amor de Dios y Su diseño. De hecho, la Biblia dice que la evidencia para el diseño de Dios del universo es tan fuerte que la gente está "sin excusa" al rechazar a Dios y su plan de salvación.

La Importancia de la Mente en la Vida de los Creyentes y No Creyentes
La Biblia anima a la gente a usar sus mentes. De hecho, la Biblia dice que Dios creó a los seres humanos y los dotó de una mente para que se utilice él.6 La Biblia dice que Dios y Jesucristo probarán las mentes (así como los corazones) de personas. Incluso el acto de culto (la oración y el canto) deben participar tanto el espíritu y la mente. La mente del prudente adquiere conocimiento, y el oído de los sabios busca la ciencia. (Proverbios 18:15)

La Biblia Anima a las Personas a Adquirir Conocimientos

La mente del prudente adquiere conocimiento, y el oído de los sabios busca la ciencia. (Proverbios 18:15)

El libro de Proverbios en el Antiguo Testamento ofrece consejos prácticos para vivir, criar a los hijos, y tomar buenas decisiones frente a las malas decisiones. Daniel, uno de los mayores ejemplos de fe, que tuvo una vida de oración increíble, era también un hombre de gran conocimiento e inteligencia, y utiliza esta habilidad para dar testimonio a Nabucodonosor, rey de Babilonia. Salomón, en sus oraciones a Dios, pidió sabiduría y conocimiento, y así le fue dada.

La Fe Bíblica Está Basada en el Conocimiento de la Sana Doctrina

Dios quiere que los creyentes estén informados, especialmente en cuanto a su fe. La falta de conocimiento conduce a la apostasía y la destrucción, como el mismo Dios dijo a Oseas: "Mi pueblo es destruido por una falta de conocimiento." Un celo por Dios no es suficiente para agradar a Dios, ya que muchos judíos tienen este celo, pero están fuera de lugar porque "no es de acuerdo con el conocimiento." La Biblia anima a los creyentes a tener una fe basada en el conocimiento, construida sobre una sólida doctrina bíblica. Cuando Pablo predicó el evangelio, lo hizo a través del razonamiento de las Escrituras y nunca apeló a una fe ciega. El médico Lucas, en su prólogo a su evangelio reveló que él determinó la verdad a través de una cuidadosa investigación:

Ha parecido conveniente para mí también, después de haber investigado diligentemente todo desde los comienzos, a escribir para usted en orden consecutivo, oh excelentísimo Teófilo, para que pueda conocer la verdad de las cosas que te han enseñado. (Lucas 1:3-4)

¿Qué enseñó Jesús?

Jesús le respondió: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. '" (Mateo 22:37)

Jesús extendió el primero de los diez mandamientos a amar al Señor, no sólo con nuestros corazones y almas, sino también con nuestras mentes. Jesús enseñó casi siempre con parábolas y ejemplos. Él hizo esto específicamente para que la gente piense acerca de lo que estaba diciendo. De hecho, en muchos casos, Jesús pregunta a la gente lo que pensaban de lo que decía. Cuando Jesús resucitó de entre los muertos, él explicaba las Escrituras a sus discípulos y les "abrió la mente" para que pudieran ver cómo Él cumplió la profecía mesiánica.

Finalmente, la Biblia enseña una fe racional, basada en el conocimiento y refinado a través de pruebas. Los cristianos son animados a usar sus mentes en todos los aspectos de la vida, incluyendo nuestra vida espiritual - la oración y la adoración. Dios valora la veracidad en un alto grado y quiere que sepamos la verdad sobre su creación, sobre la naturaleza de su ser y sobre sus Escrituras. En última instancia, Dios quiere que todos lleguen al conocimiento de la verdad de la salvación por medio de Jesucristo, para que puedan pasar la eternidad con Él en su Reino.

Sí, Hay Dificultades en la Biblia; No Errores

2011-09-03T19:31:00.000-04:00

Uno de los ataques más comunes que los críticos hacen a la Biblia es, que supuestamente “la Biblia está llena de errores”. Y el punto que posiblemente el incrédulo quiere traer a la discusión es que si la Biblia tiene errores entonces no sería posible extraer de ese libro un precepto infalible, porque podría estar equivocado, y a fin de cuentas, si realmente tiene errores, la Biblia mostraría que no es más que un libro escrito por hombres y no por Dios. Así que, ¿por qué aferrarse tanto a un libro que no necesariamente está en lo correcto?

No Hay Errores. Cuando se dice esto acerca de la Biblia, significa que al conocer todos los hechos, las Escrituras en sus manuscritos originales, interpretados adecuadamente, muestran que son absolutamente verdaderas en todo lo que ellas afirman, sea que esto tenga que ver con doctrina o moralidad, o con las ciencias sociales, ciencias físicas, o ciencias de la vida.

La razón para nosotros afirmar que la Biblia no tiene errores es porque el Señor Jesucristo dijo que la palabra de Dios es verdad (Juan 8:32; 17:17).La Biblia ha sido inspirada por Dios (2Ti.3:16), porque él guió a sus profetas para que escribieran Su Palabra que les fue revelada, de forma exacta y precisa, y según el estilo propio de cada escritor. (2Pe.1:21).

Dios nunca comete errores, porque de lo contrario no fuera Dios. La Escritura declara de manera enfática que “es imposible que Dios mienta” (Heb. 6:18). Pablo dice que Dios no puede mentir (Ti.1:2). Dios siempre permanece fiel (verdadero) porque El no puede negarse a sí mismo (2 Ti.2:13). El salmista dijo “la suma de tu palabra es verdad…” (Sal.119:160). Siendo que Dios es veraz, y que él se reveló al hombre a través de su palabra (He.1:1-4), entonces podemos concluir lógicamente que el Dios de toda verdad nos ha dado una palabra de Verdad que no contiene ninguna falsedad en ella. Por lo tanto creemos que la Biblia es inerrante.

Sí, Hay Dificultades. Aunque la Biblia es la Palabra de Dios y, como tal, no tiene ningún error, sin embargo, no podemos negar que contiene dificultades. La Biblia contiene textos difíciles de comprender.

Pero como dijo Agustín, “si quedamos perplejos ante cualquier aparente contradicción en la Escritura, no es justo decir que el autor de este libro se ha equivocado; sino que el manuscrito está errado, o la traducción es incorrecta, o tú no lo has comprendido.” Los errores no están en la revelación de Dios, sino en las malas interpretaciones de los hombres.

Ya desde el tiempo en que se estaba escribiendo el Nuevo Testamento, el mismo apóstol Pedro reconocía que la Escritura inspirada que había sido escrita por el apóstol Pablo contenía puntos difíciles de entender los cuales fueron tomados por los incrédulos para torcer la verdad: “…como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.” (2Pe.3:15b-16).

La Biblia no tiene errores, pero los críticos cometen un error en las premisas de las que parten para presentar objeciones alegando que la Escritura se equivoca. Existen una serie de principios que son valorados unánimente por todos aquellos que defienden la inerrancia de la Biblia, aqui citamos algunos:

1. Lo que no está explicado no es necesariamente inexplicable.
Por más preparados que estemos, ninguno de nosotros posee todo el conocimiento y todas las respuestas a todas las dificultades que la Biblia tenga. El problema con los críticos incrédulos es que ellos asumen que todo aquello que no tenga una explicación se constituye en un error porque no lo podemos explicar. Pero esto no es un razonamiento correcto porque aún en una investigación científica cuando no se tiene explicación de un fenómeno no se asume que hay una “contradicción” en la naturaleza, sino que se continúa investigando hasta llegar a la verdad.

2. Las interpretaciones erróneas no significan una revelación errónea.
No confundamos una interpretación falible con la infalible revelación de Dios. Los seres humanos son finitos, y los seres finitos tienen un conocimiento limitado. No debemos asumir que un concepto en la ciencia que es dominante en la actualidad es la palabra final sobre algún tema.

3. El hecho de que un reporte sea incompleto no significa que sea falso. En ocasiones tenemos temas en la Biblia que han sido reportados por diferentes testigos, y la Biblia recoge el testimonio de estos testigos registrando la información de cada uno de ellos. El hecho de que estos reportes sean diversos, no implica que el hecho es falso, sino más bien que estos reportes son complementarios para nosotros tener una idea más completa de lo que pasó. Cada testigo o cada escritor que registra el resultado de su investigación colocó en el reporte algún detalle relevante que lo que hace es traer más luz.

4. Las citas del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento no necesitan ser siempre exactas. Cada autor cita al AT y el NT de acuerdo a la enseñanza que quiere hacer referencia, y para eso, a veces lo hace literalmente, a veces lo cita de la LXX, en el caso del AT, y a veces lo hace libremente.

5. La Biblia no necesariamente aprueba todo aquello que registra. Es un error asumir que todo aquello que está contenido en la Biblia es recomendado por la Biblia. En la Escritura se registra algunas mentiras, por ejemplo de Satanás (Gen.3:4 comp. Jn.8:44) aunque nunca aprueba la mentira sino que solo la registra.

6. La Biblia usa el lenguaje común, no técnico. El hecho de que la Biblia no es un libro de texto científico eso no significa que sea erróneo, sino que la Escritura tiene un propósito distinto y sobre todo, escrito para que todas las generaciones antiguas y futuras lo entiendan. Algunos critican que en la lista de Levítico 11:13 dentro de las “aves inmundas” incluye al murciélago, el cual no es un ave, sino un mamífero volador. Debemos notar que la clasificación taxonómica de las especies no fue dada por la ciencia sino hasta el siglo XVIII por Carlos Linneo, quien ordenó las familias de acuerdo a cierto criterio. Lo que hace la Biblia para el judío es tomar la clasificación que se conocía en la época para que el pueblo estuviera claro en la lista de animales voladores que eran inmundos. De hecho, la palabra hebrea en Levítico 11:13 (owph) no es “ave” como hoy la conocemos, sino más bien “poseedor de un ala”, lo cual aplicaba tanto a las aves, al murciélago y a otros insectos voladores.

7. Un error en una copia no se iguala con un error en el original. Existen muchas variantes (una coma, un caracter, una letra, a veces una palabra mal copiada, sobre todo en el caso de las cifras numéricas que una pequeña rayita aumenta una decena o centena). Por ejemplo, en 2 Crónicas 36:9 dice que Joaquín tenía ocho años cuando ascendió al trono mientras que 2 Reyes 24:8 afirma que tenía dieciocho años. Este es un error de copia en el manuscrito en el segundo dígito hebreo y se acepta universalmente que Joaquín ascendió al trono a los 18 y no a los 8 años.

8. Las declaraciones generales no necesariamente significan promesas universales. Los críticos algunas veces se apresuran a concluir que las declaraciones incondicionales no admiten excepciones. Ellos toman versículos que ofrecen verdades generales y luego señalan con júbilo las obvias excepciones. Al hacerlo están olvidando que tales declaraciones sólo tienen la intención de ser principios generales. Por ejemplo el Salmo 37:25 David dice “Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo desamparado, ni su descendencia que mendigue pan” entonces preguntan por Lázaro que mendigaba pan en la casa del rico en Lucas 16.

9. La revelación posterior reemplaza a la revelación previa. La Biblia fue escrita de manera que reveló al hombre la persona y la voluntad de Dios de manera progresiva. En el AT vemos al Padre obrando y prometiendo enviar al Mesías; en los evangelios vemos la promesa del Mesías hacerse hombre y morir en la cruz y resucitar; y en los Hechos y el resto del NT vemos a la persona del Espíritu Santo obrando en las iglesias conforme a la promesa de Cristo de que enviaría al Consolador.

Aparentemente el hombre era vegetariano al principio (Gen.1:29), pero vemos que las condiciones de la tierra cambiaron después del diluvio y Dios ordenó al hombre comer carne de los animales (Gn.9:3).

De la misma manera, al principio, antes de venir el Cordero de Dios, era necesario hacer sacrificios de animales para cubrir la culpa del pecado. Y esto se expuso como “sacrificios perpetuos para todas las generaciones”. Pero venido Cristo, estos sacrificios cesaron porque el Cordero Perfecto ya fue sacrificado.

En Resumidas cuentas, creemos que la Biblia no presenta ningun error, solo dificultades que pueden ser resueltas con un análisis consciente de su contenido. ¡Lée la Biblia Hoy!

Tomado de Apologética de Arturo Pérez

¿Por qué Septiembre es el Mes de la Biblia?

2011-08-31T21:36:00.000-04:00

¿Por qué celebramos en septiembre el Mes de la Biblia? Porque en un día 26 de septiembre de 1569, se terminó de imprimir totalmente la Biblia en español llamada la “Biblia del Oso” (llamada así por la tapa con un oso). Fue traducida por Casiodoro de Reina. En esa oportunidad salieron 260 ejemplares en Basilea, Suiza. De ese acontecimiento se cumpliran ya más de 400 años.

Es necesario tambien destacar que por este mismo motivo República Dominicana celebra el 27 de septiembre de cada año el Dia Nacional de la Biblia, siendo este el primer país del mundo en tener un día de la Biblia, instaurado mediante la ley 204-84.

Este libro “La Biblia”, es uno de los más leídos en el mundo, es el libro que se ha escrito en más idiomas. Se estima que anualmente se venden en el mundo unos 20 millones de ejemplares de La Biblia.

Es la forma que eligió Dios para guiarnos y conducir nuestras vidas al Señor Jesús.

¿Quién es su autor? Sin ninguna duda Dios mismo, “los santos hombre de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” (2ª Pedro 1:21)

Otro texto clave afirma este hecho: “Toda Escritura es inspirada por Dios…” (2ª Timoteo 3:16). Es decir que el “contenido escrito”, fue inspiración de Dios.

¿Y como sabemos que Dios escribió este Libro? Hay razones y argumentos:

El mismo testimonio de los “escribientes” que en cientos de ocasiones afirman declaraciones como: “Y dijo Dios”, “Vino palabra de Dios a mi diciendo”, “el Señor me dijo, escribe lo que yo te declararé”, “lo que vimos con nuestros ojos y palpamos, esto os compartimos…”

No podían ser engañadores, si la misma ética de la Palabra, denuncia la mentira y el engaño.

La indestructibilidad de la Biblia, es decir la providencial subsistencia del texto, a pesar de la multitud de ataques y oposición en la historia, sólo el hecho de ser protegida por Dios, manifiesta la soberanía de ese mismo Dios.

La Universalidad de su contenido es válido para todo tiempo y edades. La Biblia es el Libro de Vida. ¡¡¡Léela hoy!!!

El Cristianismo y la Política

2011-08-27T19:28:00.000-04:00

Muchas personas en el mundo entero acuden periódicamente a votar para elegir sus líderes políticos. Sin embargo hace mucho tiempo el sentimiento común, tanto dentro como fuera del cristianismo, ha sido que “no se debe mezclar la religión con la política” —señalando que se debe hacer una separación y distinción entre estas dos áreas, y que se debe ejercer la preferencia política sin la interferencia de la opinión religiosa.

¿Es correcto pensar así?

Para analizar esto, lo primero que debemos hacer es definir dos términos íntimamente ligados: Política y Estado.

La política es el instrumento propicio para el desarrollo de la solidaridad, la responsabilidad, la justicia y la fraternidad. Como tal, comprende la situación, la organización, la competencia y los derechos propios de la participación en una sociedad. Por ser social, todo hombre es político. De modo que la vocación política siempre se pone de manifiesto, si bien con diversos matices y medidas de realización, según la participación y el grado de compromiso de cada persona. El Estado, es la organización política soberana de dominación territorial, la conexión de los poderes sociales.

Ahora, es correcto preguntarnos ¿Hay en la biblia alguna alusión significativa acerca de estos dos conceptos?

No, realmente no se puede encontrar en la Biblia una teoría sobre la naturaleza del Estado o sobre los alcances, dinámica o distribución del poder político en la sociedad. Sin embargo, aunque los autores bíblicos jamás enfocan este tema con un interés práctico, frecuentemente hacen afirmaciones que Sí inciden en él. Por ejemplo, cuando Pablo dice en Romanos 13.1 «Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas» Obviamente, su preocupación es establecer la relación del Estado con el propósito de Dios de que la sociedad esté sujeta a un ordenamiento que controle el mal y fomente el bien.

Podemos decir entonces que, la biblia contradice la idea de que la religión y la política no se deben mezclar. Para el cristiano fiel la voluntad de Dios naturalmente penetra todo aspecto de la vida y tiene superioridad sobre toda cosa y sobre todos (Mateo 6:33). El apóstol Pablo dice «Todo pensamiento y acción está sujeto al análisis de la Escritura» (2 Corintios 10:5). Aunque Dios permite que el gusto y la preferencia personal de la gente hagan muchas decisiones, se debe abordar toda área de la vida con un entendimiento adecuado de la moralidad y los principios espirituales que pueden afectar las decisiones personales.

Libertad Cristiana Para Incidir en la Política

El cristiano tiene la libertad de elaborar una opinión personal sobre muchos asuntos políticos—desde la opinión concerniente a si el gobierno debería patrocinar la asistencia médica, el seguro social y la educación pública, hasta la opinión concerniente a cómo se debería conducir la política exterior. La postura en estos asuntos no pone en peligro el alma de una persona. Dios tampoco ha destruido ciudades o naciones por causa de estos intereses políticos.

Este mismo principio de libertad se puede aplicar a aquellos cristianos que de manera activa participan o desean participar en actividades políticas de su nación. Recordando siempre que la misión es incidir con ideas bíblicas cristianas en las decisiones de quienes gobiernan hoy.

¿Cristianizar la Politica o Politizar el Cristianismo?

Todo cristiano debe enfrentar la realidad de que se está politizando la religión y los asuntos morales. Pero el hecho de que los políticos se aprovechen de estos asuntos y los arrastren a la arena política no significa que estos temas estén libres del análisis religioso. El creyente debe incurrir en la política, no a pesar de su fe, sino porque ser cristiano así lo exige. Debemos cristianizar la politica.

Los dos temas que se discuten actualmente en todos los países del mundo es el matrimonio entre el mismo sexo y la carnicería de bebés no nacidos. Así como los grandes profetas de la antigüedad (Amós 7:10; Marcos 6:17,18), los cristianos tienen la obligación divina de mantenerse firmes en contra de todos los políticos que sostienen tales comportamientos impíos. Ciertamente, nuestros votos deben estar guiados por los mismos principios que Jehú articuló cuando condenó la afiliación política de Josafat con el Rey Acab «que al impío daba su ayuda y amaba a los que aborrecían a Jehová» (2 Crónicas 19:2).

¿Agua y Sangre del Costado de Jesús?

2011-08-16T23:10:00.000-04:00

Sin duda que elSacrificio de Jesús en la cruz es el más dramático y trascendente de todos losrelatos de la Biblia. Y como hemos explicado en artículos anteriores elevangelio de Juan hace un especial énfasis en los detalles de la crucifixión yde manera culminante le atribuye una particular importancia al hecho de queJesús después de estar muerto fue atravesado con una lanza y que de su costadobrotó «Agua y Sangre» a lo que luego, de manera muy solemne añade: Y elque lo vió, da testimonio, y su testimonio es verídico: y él sabe que diceverdad, para que vosotros también creáis (Juan 19.35)

¿Por qué brotóagua y sangre del costado de Jesús? ¿Qué significado tiene esto?¿Por qué era tan importante para el apóstol resaltar esteacontecimiento? Analicemos este relato paso a paso...

Iniciamos notando que este evangeliodeja bien claro que fueron los judíos quienes se encargaron de entregar a Jesús a los romanospara ser crucificado, pero en una cosa sí eran los judíos más piadosos que losromanos. Cuando los romanos ejecutaban una crucifixión siguiendo sus reglas,simplemente dejaban que el inculpado muriera en la cruz, aunque fuera despuésde pasar varios días al calor del mediodía y al frío de la noche, torturado porla sed y por los insectos que se alimentaban en sus heridas abiertas.

Tampocoenterraban los romanos a los que morían en la cruz, sino simplemente losdejaban a merced de los buitres y de los perros. La ley judía era diferente, yestablecía: «Si alguno hubiere cometido algún crimen por el que merece lamuerte, y le ajusticiáis colgándole de un madero, no dejéis que su cuerpo pasela noche expuesto en el patíbulo; enterradlo sin falta el mismo día» (Deuteronomio21:22-23). La Misná, la ley judía de los escribas, establecía: «Todo el quepermita que un muerto pase la noche sin enterrar transgrede un mandamientopositivo.» El sanedrín se encargaba de que hubiera dos tumbas dispuestas para losque sufrieran la pena de muerte y no pudieran enterrarse en el mismo lugar quesus padres.

En esta ocasiónera todavía más importante el que no se dejaran los cuerpos en las crucesdurante la noche, porque el día siguiente era sábado, y el muy especial sábadode la Pascua. Para acelerar la muerte a los inculpados que seguían vivos más de lo convenientese usaba un método bastante macabro: se les rompían las piernas con una maza.Eso fue lo que hicieron a los otros que estaban crucificados con Jesús; pero enSu caso no fue necesario, porque cuando llegaron los soldados Jesús ya estabamuerto. Juan ve en esa circunstancia el cumplimiento de otro símbolo del AntiguoTestamento: había la norma de no quebrantar ningún hueso del cordero pascual(Números 9:12). De nuevo Juan ve en Jesús al Cordero pascual de Dios que librade la muerte a Su pueblo.

Por último senos presenta el extraño incidente. Cuando los soldados vieron que Jesús yaestaba muerto, no le rompieron las piernas con la maza; pero uno de ellos,probablemente para asegurarse aún más de que estaba muerto, le atravesó con la lanzael costado, del que fluyeron «Agua y Sangre». Como habíamosadelantado en el intro, Juan le atribuye a aquello un sentido especial. Ve enello el cumplimiento de la profecía de Zacarías 12:10: «Me mirarán a mí, a quien traspasaron.» Y añade expresamente que ese es el testimonio de un testigoocular de lo que realmente sucedió, y que él personalmente garantiza que escierto.

En primer lugar,preguntémonos qué fue lo que sucedió de hecho. No podemos asegurarlo, peropuede ser que Jesús muriera literalmente porque se le rompiera el corazón. Lonormal, desde luego, es que el cuerpo de un muerto no sangre. Se ha sugerido quelo que realmente sucedió fue que las experiencias físicas y emocionales de Jesúsfueron tan terribles que se le reventó el corazón. Cuando sucedió aquello, lasangre del corazón se mezcló con el líquido del pericardio que rodea elcorazón; la lanza del soldado rompió el pericardio, y brotó la mezcla de sangrey agua. Sería conmovedor creer que Jesús, en el sentido más literal, murióporque se le partió el corazón.

Aun así, ¿porqué lo subraya tanto Juan? Por estas dos razones:

1ro.Para él era la prueba definitiva e irrefutable de que Jesús era un hombre realcon un cuerpo real. Esa era la respuesta a los gnósticos con sus ideas defantasmas y espíritus y una humanidad irreal. Aquí está la prueba de que Jesúsfue carne de nuestra carne y hueso de nuestro hueso.

2do. Peropara Juan aquello era más que una prueba de la humanidad de Jesús: era unsímbolo de los dos grandes sacramentos de la Iglesia. Hay un sacramento quetiene por materia el agua: el Bautismo; y otro que representa la sangre: la comunión,con su copa de vino rojo como la sangre. El agua del Bautismo es el símbolo dela gracia purificadora de Dios en Jesucristo; el vino de la comunión es elsímbolo de la sangre que fue derramada para salvarnos de nuestros pecados.

Adán y Eva y los Grupos Sanguineos A,B,AB,O

2011-07-27T22:34:00.001-04:00

La sangre humana es clasificada en cuatro diferentes grupos: A, B, AB, y O. Cada letra designa el tipo de antígeno o proteína, encontrada en la superficie de los glóbulos rojos. [Por ejemplo, la superficie de los glóbulos rojos para la sangre tipo B tendría antígenos conocidos como antígenos-B]. A través de la prueba de sangre, nosotros podemos determinar el tipo de sangre de una persona, identificando los así-llamados antígenos ABO. La mayoría de nosotros, por ejemplo, conoce su tipo de sangre en el sistema ABO—e.g., O-negativo, AB-negativo, B-positivo (lo positivo o lo negativo hace referencia al así-llamado factor Rhesus, el cual es otro tipo de antígeno sobre la superficie de los glóbulos rojos). El grupo sanguíneo es crucial cuando las transfusiones de sangre llegan a ser necesarias. La gente con sangre de tipo O-negativo son llamados donantes universales, y pueden donar sangre a gente con tipos A, B, AB, u O. No obstante, una persona con grupo sanguíneo AB puede dar sangre solamente a personas con sangre AB.

EL CASO DE ADÁN Y EVA

La verdad es que los humanos poseemos cuatro grupos sanguíneos, los cuales a primera vista parecen ser una victoria fuerte para los evolucionistas y un obstáculo descomunal para los creacionistas. Sin embargo, las variaciones que vemos en los grupos sanguíneos calzan fácilmente en el relato bíblico, una vez que entendemos las posibilidades. De los cuatro grupos sanguíneos fenotípicos (A,B, AB, y O), existen seis genotipos posibles: AA, AO, BB, BO, AB, OO. Ninguna diferencia médica existe entre AA, y AO; ambos son considerados tipo “A” y funcionan igual. En un modo similar, no hay trascendencia con BB o BO; estos son clasificados como tipo “B”.

Se dice que el tipo “A” y “B” son co-dominantes. Esto quiere decir que ellos toman precedencia sobre “O” si éste también está presente. Esto significa que ambos son dominantes al tipo “O”, pero igual entre ellos. Así que, si una madre tiene sangre tipo AO, la A es dominante y ella puede ser descrita como teniendo grupo sanguíneo A a pesar de que la O también está presente (piense de la O como siendo el compañero silencioso). Así que si una madre y un padre tienen grupos AO y BO, entonces el grupo sanguíneo de su descendencia puede ser, A, B, AB, u O.

En el caso de Adán y Eva, si Adán hubiera sido tipo AO y Eva tipo BO, entonces todos los cuatro grupos sanguíneos serían posibles en su descendencia (vea el diagrama siguiente). Cada hijo resultante tendría un 25% de oportunidad de ser A,B,O, o AB. Por ende cada hijo tendría el 25% de oportunidad de tener cualquiera de los cuatro grupos sanguíneos.

Así que, obviamente, Adán y Eva pueden fácilmente dar cuenta por los cuatro grupos sanguíneos que vemos hoy. Además, existieron ocho miembros de la familia de Noé a bordo del arca cuando Dios destruyó a todas las criaturas vivientes por medio del diluvio. Estos ocho individuos no tendrían problema en pasar todos los cuatro grupos sanguíneos a través de su linaje.

Articulo original de Apologetics Press

Indice de Probabilidades en las Profecias Bíblicas

2011-07-14T00:39:00.001-04:00

Único entre todos los libros que se hayan escritos, la Biblia predice con precisión eventos específicos - en detalle - muchos años, y a veces siglos, antes que ocurran. Aproximadamente 2500 profecías aparecen en las páginas de la Biblia, de los cuales unos 2000 ya se han cumplido al pie de la letra - sin errores. (Las restantes 500 aproximadamente están referidas al futuro y podrán verse desplegar con el pasar de los días.) Dado que las probabilidades de que cualquiera de estas profecías se haya cumplido por casualidad son, en promedio, de menos de uno en diez (calculado en forma muy conservadora), y dado que las profecías son en gran parte independientes una de otra, las probabilidades de que todas estas profecías se hayan cumplido por casualidad y sin error, es menor de 10 ²ººº (es decir, ¡un 1con 2000 ceros después!)

(...)

La prueba de fuego para identificar a un profeta de Dios está registrada en Deuteronomio 18:21-22. De acuerdo con este pasaje bíblico (y otros), los profetas de Dios, a diferencia de los voceros falsos, son 100 por ciento precisos en sus predicciones. No hay ningún lugar para el error. Como el espacio no nos permite una explicación de todas las profecías bíblica que se han cumplido, lo que sigue es una discusión de algunas pocas para ejemplificar el alto grado de especificidad, el rango de proyección y/o la "súper naturaleza" de los eventos predichos. A los lectores se les alienta a seleccionar otras, también, y a examinar cuidadosamente su historicidad.

1. Algún tiempo antes de 500 a. C., el profeta Daniel proclamó que el Mesías de Israel esperado por tanto tiempo comenzaría su ministerio público 483 años después de emitirse el decreto para la restauración y reconstrucción de Jerusalén (Daniel 9:25-26). Predijo además que el Mesías sería "cortado", muerto, y que este evento tendría lugar antes de la segunda destrucción de Jerusalén. Hay abundante documentación que muestra que estas profecías fueron cumplidas perfectamente en la vida (y crucifixión) de Jesucristo. El decreto relacionado con la restauración de Jerusalén fue emitido por el Rey Artajerjes de Persia a favor del sacerdote hebreo Esdras en 458 a.C. 483 años más tarde, comenzó el ministerio de Jesucristo en Galilea. (Recuerden que debido a los cambios de calendarios, la fecha para el comienzo del ministerio de Cristo ha sido fijada por la mayoría de los historiadores alrededor de 26 d.C. También noten que de 1 a.C a 1 d. C hay sólo un año.) La crucifixión de Jesús ocurrió sólo unos pocos años después, y unas décadas después, en el 70 d.C., vino la destrucción de Jerusalén por Tito. (Probabilidad de cumplimiento por casualidad = 1 en 105)

2. Aproximadamente en 700 a.C., el profeta Miqueas indicó el pequeño pueblo de Belén como el lugar de nacimiento del Mesías de Israel (Miqueas 5:2). El cumplimiento de esta profecía en el nacimiento de Cristo es uno de los hechos más ampliamente conocidos y celebrados de la historia. (Probabilidad de cumplimiento por casualidad = 1 en 105)

3. En el quinto siglo a.C. un profeta llamado Zacarías declaró que el Mesías sería traicionado por el precio de un esclavo - treinta piezas de plata, de acuerdo con la ley judía - y también que este dinero sería utilizado para comprar un lugar de sepultura para los extranjeros pobres de Jerusalén (Zacarías 11:12-13). Tanto los escritores bíblicos como los historiadores seculares registran que treinta piezas de plata fue la suma pagada a Judas Iscariote para traicionar a Jesús, e indican que el dinero fue destinada para la compra del "campo del alfarero" utilizado - tal como fue predicho - para enterrar a los pobres extranjeros (Mateo 27:3-10). (Probabilidad de cumplimiento por casualidad = 1 en 1011)

4. Unos 400 años antes que fuera inventada la crucifixión, tanto el Rey David de Israel como el profeta Zacarías describieron la muerte del Mesías en palabras que retratan perfectamente ese modo de ejecución. Más aun, dijeron que el cuerpo sería traspasado y que ninguno de sus huesos sería quebrado, en contra del procedimiento acostumbrado en casos de crucifixión (Salmos 22 y 34:20, Zacarías 12:10). De nuevo, los historiadores y los escritores del Nuevo Testamento confirman el cumplimiento: Jesús de Nazaret murió en una cruz romana, y su muerte extraordinariamente rápida eliminó la necesidad del habitual rompimiento de los huesos. Una lanza fue clavada en su costado para verificar que estaba realmente muerto. (Probabilidad de cumplimiento por casualidad = 1 en 1013)

5. El profeta Isaías predijo que un conquistador llamado Ciro destruiría una Babilonia aparentemente inexpugnable y subyugaría a Egipto junto con el resto del mundo conocido. Este mismo hombre, dijo Isaías, decidiría dejar que los exiliados judíos en su territorio fueran liberados sin ningún pago de rescate (Isaías 44:28, 45:1 y 45:13). Isaías hizo esta profecía 150 años que Ciro naciera, 180 años antes que Ciro hubiera realizado estos actos (y finalmente los hizo todos) y 80 años antes que los judíos fueran llevados al exilio. (Probabilidad de cumplimiento por casualidad = 1 en 1015)

6. La poderosa Babilonia, de 500 kilómetros cuadrados, estaba encerrada no sólo por un foso, sino por una pared de 110 metros de alto, cada parte de 30 metros de ancho. La opinión popular decía en forma unánime que era indestructible. Sin embargo, dos profetas bíblicos declararon su ruina. Estos profetas además dijeron que las ruinas serían evitadas por los viajeros, que la ciudad nunca más sería habitada y que sus piedras no serían movidas ni siquiera para ser usadas como material de construcción (Isaías 13:17-22 y Jeremías 51:26, 43). Su descripción es, de hecho, la historia bien documentada de la famosa ciudadela. (Probabilidad de cumplimiento por casualidad = 1 en 109)

7. La ubicación exacta y la secuencia exacta de la construcción de los nueve suburbios de Jerusalén fueron predichas por Jeremías unos 2600 años atrás. Él se refirió al tiempo de este proyecto constructivo como "los últimos días, "es decir, el período de tiempo del segundo nacimiento de Israel en la tierra de Palestina (Jeremías 31:38-40). Este renacimiento se convirtió en historia en 1948, y la construcción de los nueve suburbios ha proseguido precisamente en las localidades y en la secuencia predichas. (Probabilidad de cumplimiento por casualidad = 1 en 1018)

8. El profeta Moisés predijo (con algunos agregados de Jeremías y Jesús) que la antigua nación judía sería conquistada dos veces y que la gente sería llevada como esclavos cada vez, primero por los babilonios (por un período de 70 años) y luego por un cuarto reino mundial (que conocemos como Roma). El segundo conquistador, dijo Moisés, llevaría a los judíos cautivos a Egipto en barcos, vendiéndolos o regalándolos como esclavos a todas partes del mundo. Ambas predicciones se cumplieron con todo detalle, la primera en 607 a.C. y la segunda en 70 d.C. Más aun, el portavoz de Dios dijo que los judíos permanecerían esparcidos por todo el mundo por muchas generaciones, pero sin llegar a asimilarse a las gentes de otras naciones, y que los judíos un día volverían a la tierra de Palestina para restablecer su nación por una segunda vez (Deuteronomio 29, Isaías 11:11-13, Jeremías

25:11, Oseas 3:4-5 y Lucas 21:23-24). Esta declaración profética atraviesa 3500 años de historia hasta su cumplimiento completa - en nuestra generación. (Probabilidad de cumplimiento por azar = 1 en 1020)

9. Jeremías predijo que, a pesar de su fertilidad y a pesar de su fácil acceso a la provisión de agua, la tierra de Edom (hoy parte de Jordania) se volvería un páramo deshabitado (Jeremías 49:15-20, Ezequiel 25:12-14). Su descripción relata con precisión la historia de esa región actualmente desolada. (Probabilidad de cumplimiento por azar = 1 en 105).

10. Josué profetizó que Jericó sería reconstruida por un hombre. También dijo que el hijo mayor del hombre moriría cuando comenzara la reconstrucción y que su hijo menor moriría cuando el trabajo fuera completado (Josué 6:26). Unos cinco siglos más tarde esta profecía encontró su cumplimiento en la vida y la familia de un hombre llamado Hiel (1 Reyes 16:33-34). Probabilidad de cumplimiento por azar = 1 en 10~)

11. El día de la partida sobrenatural de Elías de la Tierra fue predicho en forma unánime - y precisa, de acuerdo con el relato de testigos oculares - por un grupo de cincuenta profetas (2 Reyes 2:3-11). (Probabilidad de cumplimiento por azar = 1 en 109)

12. Jahaziel profetizó que el Rey Josafat y una pequeña banda de hombres derrotarían a un ejército enorme, bien equipado y bien entrenado, sin tener que luchar siquiera. Tal como fue predicho, el Rey y sus tropas se quedaron mirando mientras sus enemigos eran destruidos en forma sobrenatural, hasta el último hombre (2 Crónicas 20). (Probabilidad de cumplimiento por azar = 1 en 108)

13. Un profeta de Dios (no nombrado, pero probablemente Semaías) dijo que un futuro rey de Judá llamado Josías tomaría los huesos de todos los sacerdotes ocultistas (sacerdotes de los "lugares altos") del Rey Jeroboam de Israel y los quemaría en el altar de Jeroboam (1 Reyes 13:2 y 2 Reyes 23:15- 18). Este evento ocurrió aproximadamente 300 años después que fue predicho. (Probabilidad de cumplimiento por azar = 1 en 1013)

Dado que estas trece profecías cubren en su mayor parte eventos separados e independientes, la probabilidad del cumplimiento por casualidad de las trece profecías en conjunto es de alrededor de 1 en 10138 (138 equivale a la suma de todos los exponentes de 10 en las estimaciones de probabilidades anteriores). Con el objeto de poner este número en perspectiva, esta probabilidad puede ser comparada con la probabilidad estadística de que la segunda ley de la termodinámica se invierta en una situación dada (por ejemplo, que un motor a gasolina se enfríe durante su ciclo de combustión o que el calor fluya de un cuerpo frío a uno caliente). Esa probabilidad es de 1 en 1080. Diciéndolo en forma sencilla, basado en estas trece profecías sólo, puede decirse que el registro bíblico es vastamente más confiable que la segunda ley de la termodinámica. Cada lector debería sentirse libre de hacer sus propias estimaciones de la probabilidad del cumplimiento por casualidad de las profecías citadas aquí. En cualquier caso, las probabilidades que se deduzcan todavía serán absurdamente remotas.

En vista que la Biblia demuestra ser un documento tan confiable, hay toda razón para esperar que las 500 profecías restantes, aquellas dispuestas para "los tiempos del fin," también se cumplirán hasta la última letra. ¿Quién puede darse el lujo de ignorar estos eventos venideros, y mucho menos perderse las bendiciones inconmensurables que se ofrecen a todos los que se someten al control del autor de la Biblia, Jesucristo? ¿Tomaría una persona razonable en forma ligera la advertencia de juicio para aquellos que rechazan lo que saben que es verdadero acerca de Jesucristo en la Biblia, o que rechazan la demanda de Jesús sobre sus vidas?

¡Hoy es el día de salvación! ¡Hoy es el día del favor de Dios! Por favor, no lo deje pasar sin más consideración.

Por Hugh Ross, Ph. D.

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__ *Notas: Las estimaciones de probabilidad incluidas aquí provienen de un grupo de investigadores científicos seculares. Como un ejemplo de su método de estimación, considere sus cálculos para la primera profecía citada:

1.Como el ministerio del Mesías podía, en forma concebible, comenzar en cualquiera de unos 5000 años hay, por lo tanto, una posibilidad en 5000 de que su ministerio pudiera empezar en 26 d.C.?

2. Como el Mesías es Dios en forma humana, la posibilidad de que sea muerto es bastante baja, digamos menos que una posibilidad en 10.

3. Con relación a la segunda destrucción de Jerusalén, esta ejecución tiene muy aproximadamente una oportunidad pareja de ocurrir antes o después de ese evento, es decir una posibilidad en 2. De aquí, la probabilidad del cumplimiento por azar de esta profecía es de 1 en 5000 x 10 x 2, que es 1 en 100.000 o 1 en 105.

Ateísmo, Feminismo y la Biblia

2011-06-25T23:29:00.003-04:00

Les invitamos a ver este video donde el apologista Ravi Zacharias de una forma magistral y firme expone ante cientos de personas las razones por las que la mujer encuentra su mayor y verdadero valor al leer las páginas de la Biblia, y no en las ideas engañosas del feminismo y del ateismo.

¿Y si Dios no Existe?

2011-06-23T13:21:00.004-04:00

Para nadie es un secreto que el ateismo ataca constante y agresivamente las bases de la fe cristiana, sobre todo. Sus amenazas ocurren en cada rincón, desde adentro y desde fuera. Recientemente los ateos, en europa por ejemplo, emprendieron una campaña promocional (Campaña Bus Ateo) en apoyo del ateísmo, y caracterizada por la difusión en los autobuses del eslogan: «Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta de tu vida» y otro mucho más desafiante que decia «La mala noticia es que Dios no existe. La Buena noticia es que tu no le necesitas»

Pero ¿Y si Dios no existe qué...?

Vamos a dedicar unos párrafos a la dificil tarea de imaginarnos un mundo sin Dios.

Pensemos en Dios como el Gran Legislador del universo. Si se quita a Dios entonces no habria una sola norma superior a la cual obedecer. Ningún hombre tendria la autoridad suficiente para dictarle al resto de la humanidad alguna ley, es decir ¿Con qué medida se atreveria el hombre a hacer una ley para que todos la obedezcan? No se puede argumentar que el robo o el asesinato es malo si no hay una norma de referencia. Ninguna ley dada de los hombres a los hombres podria ser considerada inalterable. No habria ni bien que pueda ser aplaudido ni mal que pueda ser castigado. Sin excepción.

Por otro lado, si Dios no existe entonces todo hombre queda privado de un factor de seguridad espiritual. Todo se quedaría en el ahora, con la miseriosa esperanza de un futuro en donde estaremos ausentes o, mejor dicho, no estaremos. Pero peor aun, la nobleza del hombre seria semejante a la de cualquier animal. Toda la vida humana pierde sentido. El filósofo esceptico David Hume afirmó:

«¿Dónde estoy, o qué soy? ¿De qué causa recibí mi existencia, y a qué condicion volveré...? Me siento confundido con todas estas citas, y comienzo a imaginarme a mi mismo en la más misera condición imaginable, rodeado de las mas negra tinieblas, y privado de cada miembro y facultad»

No hay forma de concebir un mundo sin Dios... Nosotros y solamente nosotros somos quienes definimos y determinemos los fundamentos esenciales de la vida; nosotros y solamente nosotros somos los arquitectos de nuestra propia ley moral; nosotros y solamente nosotros tallamos el propósito para nuestra propia vida: nosotros y solamente nosotros arriesgamos todo lo que tenemos en base a una esperanza que vemos mentalmente. En conclusión «estamos solos» sin ley, sin esperanza y sin propósito.

De manera que, Cuando alguien concluye que Dios no exite deberia tambien formularse la pregunta: ¿y si no existe qué...? el ateismo no tiene forma de contestar esta pregunta.

La Biblia afirma: «Dice el necio en su corazón, Dios no existe» Salmo 14:1. Sin Dios vamos en mala dirección, pues El es el legislador por excelancia y el sentido de la vida humana. El existe y es necesario que así sea.

Francis Collins: El Genoma Humano Es «El Lenguaje de Dios»

2011-05-30T23:36:00.001-04:00

Francis S. Collins (14 de abril de 1950) es un distinguido genetista norteamericano que fue director desde 1999 hasta 2008 del Proyecto Internacional del Genoma Humano. Coordinó con mucho éxito el trabajo de cientos de genetistas en seis países diferentes, lo que culminó con la descripción completa de la secuencia de las bases de nuestro genoma, en 2003 (El genoma es la totalidad de la información genética que posee un organismo).

Ha identificado el gen de la neoplasia endocrina múltiple y ha realizado búsquedas extensas en la población finlandesa de los genes que producen la sensibilidad a la diabetes. Ha promovido nuevas formas de clonación para estudiar los genes de la fibrosis quística, de la neurofibromatosis y de la enfermedad de Huntington. Tambien ha hecho estudios sobre la relación Genes-Homosexualidad, en donde hace revelaciones muy importantes acerca de este tema, vea más detalles aquí. En el 2008 recibió de parte del Pte. Barack Obama la Medalla Nacional de Ciencias por sus aportes e innovación

Francis Collins fue ateo hasta los 27 años, cuando siendo un joven médico le llamó la atención la fuerza de varios de sus pacientes más delicados de salud, que en vez de quejarse a Dios, parecían apoyarse en su fe como una fuente de fuerza y consuelo. Luego leyó “Mere Christianity” (Mero Cristianismo) del protestante C. S. Lewis. La obra de este profundo creyente -autor de "Las Crónicas de Narnia"- lo impulsó hacia el cristianismo. Collins narra su conversiòn de esta manera:

En un bello dìa primaveral, mientras hacia una caminata por las Cascade Mountains... la majestuosidad y belleza de la creaciòn de Dios superò mi resistencia. Cuando doblè un recodo y vi inesperadamente una cascada congelada de cientos de pies de altura, supe que la bùsqueda habìa terminado. La mañana siguiente me arrodillé en el pasto con rocío mientras el sol se levantaba y me rendì ante Jesucristo.

El científico considera que los milagros son una “posibilidad real” y descartó que la ciencia sirva para refutar la existencia de Dios debido a que está confinada al mundo “natural”. Collins se une así a una línea de científicos cuyos descubrimientos han contribuido a reafirmar su fe en Dios.

Francis Collins confiesa en su libro “El lenguaje de Dios”, que el descubrimiento del genoma humano le permitió vislumbrar el trabajo de Dios. Reivindica que, según él, hay bases racionales para un Creador y que los descubrimientos científicos llevan al hombre más cerca de Dios.

Collins explica que cuando da un gran paso adelante en el avance científico es un momento de alegría intelectual; pero es también un momento donde siente cercanía con el Creador en el sentido de estar percibiendo algo que ningún humano sabía antes, pero que Dios sí conocía desde siempre.

Es fundador de la BioLogos Foundation, de la que forman parte un equipo de científicos que creen en Dios y se han comprometido a promover una perspectiva de los orígenes de la vida que es a la vez teológica y científicamente sólida. La Fundación promueve la búsqueda de la verdad en los reinos natural y espiritual y buscan la armonía entre estas diferentes perspectivas.

Evidentemente, Francis Collins está fuertemente adherido a la ideas de la Evolución Teista al considerar que Dios le dio origen al universo y sus leyes, pero una vez iniciado el proceso evolutivo, no fue necesaria ninguna intervención sobrenatural. Esta posicíon no la compartimos por una razón muy poderosa: si se necesitó inteligencia Divina para crear todo, tambien se requiere esa inteligencia para para seleccionar y ordenar toda la información genética a fin de producir una variedad de especies que obren juntas como un sistema natural, además de la evidencia fósil que muestra las diferentes formas de vidas apareciendo de manera súbita sobre La Tierra lo que apunta a una creación especial.

Pero independientemente de esta posición; la conversión, la fe y los aportes de Collins, por quien se trata, y al aparecer en este momento histórico cargado de amplios debates, constituyen un gran paso hacia el entendimiento de la relación Ciencia-Fe, relación que él expresa de esta forma:

El Dios de la Biblia es también el Dios del genoma. Podemos venerarlo en la catedral o en el laboratorio.

Dios no solo dio origen a todo el universo existente sino que tambien dejó sus huellas y su marca de identidad plasmado en él. Esas son las huellas que muchos hombres de ciencia estan reconociendo hasta el dia de hoy, y las que todo hombre sobre La Tierra deberia reconocer. El Dios de la Biblia es real ¿Puedes tu tambien creer en El?

¡Descubren Dinosaurio en el Estómago de un Mamífero!

2011-05-27T22:17:00.006-04:00

Una vez nos complace presentarle un artículo interesantísimo publicado en Apologetics Press por el Dr. Brad Harrub, Ph.D.,en donde se resalta este importante descubrimiento que se constituye en una prueba más para rechazar la Teoria de la Evolución Orgánica y de una manera contundente en una evidencia cientifica que señala a un Diseñador inteligente como la fuente de la creación:

«La gente está “tomando las armas” en Dover, Pennsylvania, a causa de la decisión del consejo escolar de enseñar el Diseño Inteligente juntamente con la teoría evolucionista. Se ha marcado los límites de la batalla y se ha presentado los litigios. La Unión Americana por las Libertades Civiles (ACLU—por sus siglas en inglés) ha comenzado un juicio de parte de 11 padres, declarando que esto es “creacionismo disfrazado”, y por ende no es “ciencia real”. Ellos sostienen que la única teoría científica que debería permitirse en las aulas de clase es la teoría carente de Dios, conocida como la evolución orgánica. Después de todo, es la única teoría que es “científica”. Me pregunto si en sus tácticas de intimidación legal, la ACLU se ha detenido a considerar la información científica más reciente. Si los miembros de la ACLU quieren preservar la “verdadera ciencia” en las aulas de clase, entonces deberían dar la bienvenida a teorías diferentes a la evolución orgánica. De hecho, un nuevo descubrimiento está causando que los evolucionistas se justifiquen ante el público en general al presentar otra historia sin fundamento.

Considere la siguiente evidencia. La mayoría de horarios evolutivos indica que los mamíferos evolucionaron de los reptiles. De hecho, el libro de texto que usé en mis clases de biología general en el primer curso en la universidad, señala: “Durante la Era Mesozoica, los reptiles, que habían evolucionado anteriormente de los anfibios, llegaron a dominar y a su vez dieron origen a los mamíferos y las aves” (Raven y Johnson, 1989, p. 432). George Gaylord Simpson sostuvo que según la teoría evolutiva estándar, no existían mamíferos avanzados en la “era de los dinosaurios”. Sugirió que los dinosaurios llegaron a extinguirse en el Período Cretáceo, y los únicos mamíferos que habían evolucionado hasta ese punto (incluso hasta el final del periodo) eran “pequeños, mayormente del tamaño de un ratón y raros” (1957, énfasis añadido). Esta es una explicación lógica si se afirma que los mamíferos evolucionaron de los reptiles, ya que esto requiere que los mamíferos aparecieran mucho después.

Los evolucionistas consideran que los 65 millones de años de la historia de la Tierra (la Era Cenozoica) es la “era de los mamíferos”. Sin embargo, el descubrimiento de varios fósiles pequeños de mamíferos ha desafiado esta noción.

Por ejemplo, en el año 2001, se dio cobertura de primera plana a un reporte que coincidía con las creencias de los evolucionistas concernientes a la evolución de los mamíferos. Se descubrió en los depósitos de Lufeng de la Provincia de Yunnan, China, una criatura pequeña parecida a un ratón, designada hadrocodium (Luo, et.al., 2001). Se sugirió que esta criatura pequeña del tamaño de un ratón era uno de los candidatos favoritos para el antepasado mamífero primitivo del hombre. Por ende, se debía hacer “algunos cambios menores” a la teoría evolutiva para sugerir que los mamíferos evolucionaron millones de años antes de lo esperado, y que algunos mamíferos realmente coexistieron con los dinosaurios. No obstante, la literatura científica señaló rápidamente que estas criaturas probablemente fueron “pequeñas y nocturnas”.

Un descubrimiento que se reportó en la edición del 13 de enero de 2005 de la revista Nature, cuestionó todo lo que los evolucionistas han sostenido concerniente a los dinosaurios y mamíferos. La Prensa Asociada reportó: “Los aldeanos que cavaban en el yacimiento rico en fósiles de China, han descubierto los restos preservados de un pequeño dinosaurio en el estómago de un mamífero. Este es un descubrimiento alarmante para los científicos que hace mucho tiempo han creído que los mamíferos antiguos no pudieron haber atacado o comido a un dinosaurio” (Verrengia, 2005). Ahora no solamente tenemos prueba adicional de la coexistencia de mamíferos y dinosaurios, ¡sino también tenemos evidencia científica de un mamífero grande que comió a un dinosaurio! Se descubrió los restos fósiles de dos mamíferos diferentes. Uno era el 50% más grande que los fósiles mamíferos antiguos que se consideraba que habían vivido con los dinosaurios. A este hallazgo se le llamó Repenomamus giganticus. El otro, Repenomamus rubustus, estaba completamente intacto—y tenía un dinosaurio en su estómago. Yoaming Hu y sus colegas señalaron:

Durante la preparación del espécimen, se encontró un pequeño grupo de huesos pequeños dentro de la caja torácica, en los lados ventrales de las costillas torácicas posteriores izquierdas y las vértebras, donde se ubica el estómago en mamíferos existentes. La dentición [dientes—BH] no duplicada y los huesos de los miembros y falanges [huesos de los dedos de los miembros inferiores o superiores—BH] en el grupo confirman que pertenecían a una criatura pequeña de Psittacosaurus, un dinosaurio herbívoro que es común en Jehol Biota. Los dientes serrados en el esqueleto son típicos de los Psittacosaurus jóvenes. El cráneo y la mayor parte del esqueleto del Psittacosaurus pequeño están rotos, desarticulados y dislocados, a diferencia del R. robustus, el cual está básicamente en su estado anatómico original. Aunque son fragmentarios, se conserva los huesos del Psittacosaurus en un área restringida. Estas condiciones indican que el contenido estomacal del mamífero es el esqueleto pequeño del Psittacosaurus (Hu, et.al., 2005, 433:151).

Al hablar de este hallazgo impresionante, la escritora de Nature,Anne Weil, observó: “Los descubrimientos de mamíferos grandes y carnívoros del Periodo Cretáceo desafían el punto de vista que se tenía por mucho tiempo que los mamíferos eran pequeños y sin importancia. ¿Han estado los paleontólogos haciendo la pregunta equivocada?” (2005, 433:116). Tal vez una mejor pregunta sería: ¿Han estado los paleontólogos analizando la información a través de los lentes evolutivos confusos? Pero recuerde que la ACLU y el Centro Nacional por la Educación Científica están luchando activamente contra cualquiera que cuestione la enseñanza de la teoría evolucionista en las aulas de clase.

¿Recuerda el enunciado de George Gaylord Simpson? Él sugirió que los mamíferos eran “pequeños, mayormente del tamaño de un ratón y raros”. Aunque como Weil señaló en Nature, no se puede calificar a estas criaturas como “pequeñas” o del “tamaño de un ratón”. Al comentar sobre los dos esqueletos que se descubrieron, ella señaló: “Ni tampoco es de un mamífero pequeño. Uno tiene más de un metro de largo. El otro parece que tiene un dinosaurio pequeño desmembrado en su estómago” (433:116). Este descubrimiento pone en duda todas las especulaciones que los evolucionistas han propuesto concernientes a los dinosaurios.

Por ejemplo, la mayoría de libros de texto modernos registra que los dinosaurios determinaron básicamente el tamaño que los mamíferos alcanzaron. Supuestamente, mientras los dinosaurios estuvieron en existencia, los mamíferos estuvieron forzados a continuar siendo pequeños, y tenían que rebuscar comida en la noche. El sitio Web del Museo de Paleontología, patrocinado por la Universidad de California, Berkeley, lista algunas cosas que los evolucionistas consideran como hipótesis inválidas para la extinción de los dinosaurios. Una de esas hipótesis “inválidas” es:

Aún mejor, se puede decir que los mamíferos dominaron a los dinosaurios, pero esto no se puede falsear fácilmente, y ninguna evidencia la sostiene. No podemos reconstruir el antiguo ecosistema cretácico y ver si los mamíferos estaban ganando la competencia contra los dinosaurios por comida, espacio y recursos. El registro fósil es muy pobre y no preserva muy bien el comportamiento. Sabemos que los dinosaurios y mamíferos evolucionaron juntos durante la mayor parte de la era Mezosoica; los mamíferos permanecieron siendo pequeños y solamente aumentaron lentamente en diversidad (Museo de Paleontología, s.d.).

Considere por un momento cuántas veces la evidencia ha contradicho completamente la teoría de la evolución. Tenemos prueba científica de huellas de elefante y dinosaurio en la misma ubicación. Tenemos evidencia científica de petroglifos de dinosaurio que hombres que vivieron algunos cientos de años atrás grabaron en paredes de piedra. Tenemos evidencia científica de mamíferos grandes que comieron a dinosaurios. La evidencia científica continúa señalando que un Diseñador inteligente es la fuente de la creación. Sin embargo, ¡la ACLU quiere mantener este enfoque lejos de los estudiantes! Es un asunto de tiempo hasta que los evolucionistas cuentistas coloquen este último hallazgo en un armario solitario y oscuro—donde permanecerá al lado de otros esqueletos cuestionables. En algún momento debemos preguntarnos, ¿cuántas veces vamos a desechar la información y conservar la teoría de la evolución, en vez de aceptar la información científica y desechar la teoría de la evolución?»

¿Existe Otro Camino Fuera de Jesús?

2011-05-25T00:58:00.004-04:00

¿Por qué Jesús es el único camino para relacionarse con Dios? ¿Por qué Jesús? ¿No hay algún otro camino para que el ser humano establezca una relación con Dios? ¿Qué acerca de Buda? ¿O de mahoma? ¿No puede una persona simplemente llevar una vida buena y ejemplar para acercarse a Dios? Si Dios es un Dios de amor ¿No acepataría a las personas tal y como son?

Al comparar el mensaje de otros maestros religiosos y los pensamientos derivados de alguna escuelas filosóficas nos damos cuenta que el mensaje de Jesús era superior y único.

Moisés, primeramente, fue un gran profeta del Antiguo Testamento, pero Jesús fue más que profeta. Moisés estableció las estructuras morales y sociales que guiaron a la nación hebrea, pero es necesario decir que él mismo predijo que sería levantado un profeta judio que traería un mensaje especial de Dios (Deuteronómio 18:15-19). Pablo en el Nuevo Testamento como dando una explicación a esto dice que por medio de LA LEY solo es el conocimiento del pecado (Romanos 3.20) pero que esos pecados conocidos vienen a ser perdonados por medio de Jesucristo, quien nos justificó gratuitamente por su gracia. De manera que la observación de alguna ley moral y una vida socialmente "intachables" no son suficientes para acercarse a Dios.

Mahoma, por su lado, el fundador del Islam llegó a coincidir con Jesús en cuanto a que Dios es uno, que creó el universo y que lo trasciende. Pero Mahoma nunca ofrece esperanza de salvación segura sino instrucciones para lograr el favor de Alá por medio de ceremonias como recitar oraciones cinco veces cada dia (como el "Shahadah": «No hay Dios fuera de Alá y Mahoma es su profeta») ayunar durante un mes al año (Ramadán) y hacer un peregrinaje a La Meca. En cambio, Cristo proporcionó con su muerte todo lo que se necesita para llevarnos al cielo.

También los gurúes del budismo y del hinduismo clásico anclados en el ciclo Kármico de la reencarnación, insisten, por ejemplo, en que se debe dejar sufrir a la gente ya que ese es su destino determinado por el Karma, que según ellos es el medio para llegar a la liberación y a la "plena conciencia de que uno mismo es dios". Contrario a esto, el cristianismo dice: "...el que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano en necesidad y cierra su corazón contra él, ¿cómo puede el amor de Dios morar en él?" (1 Juan 3:17). Pero encontramos otra debilidad en el postulado del hinduismo aquí, cómo es que "Dios no se percata que es Dios".

Por último, aunque comunmente se exalta la vida y las enseñanzas de Sócrates; sus principios, muchas veces verdaderos, comunmente son comparados con los de Jesús, pero es muy notorio que la mayoria de las afirmaciones del primero no pasaban de ser especulaciones. Jesús en cambio afirmó ser esa «Verdad» de la que tanto el filósofo hablaba, El era la fuente de la que emana en definitiva toda verdad.

Jesús, en conclusión, es superior a todos en todo. Sus actos y sus enseñanzas no son comparables a los efectuados por ningún hombre ni sistema ni antes ni después de su vida aqui en la tierra:

Solo Jesús fue declarado Hijo de Dios
Solo Jesús poseia una enseñanza superior
Solo Jesús es «El Camino, La Verdad y La Vida»
Solo Jesús fue siempre sin pecado
Solo Jesús murió por toda la humanidad
Solo Jesús Resucitó de entre los muertos
Solo Jesus prometió que regresaría

Solo Jesús. Y ésta es una verdad No Negociable que deberá ser repetida constantemente porque «en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos». Hechos 4:12

El Último Grito de Jesús

2011-04-22T13:25:00.003-04:00

Para muchos es dificil asimilar el sufrimeinto y la muerte de Jesús. Pero si Él había de redimir a la humanidad, tenía que hacerse humano. Tenía que hacerse como nosotros y sufrir en carne propia para hacernos como Él. Por eso La Biblia hace hincapié en el hecho de que Jesús sufrió los azotes, la carga pesada del madero, los clavos, el hambre y la sed. Quería hacer ver que era verdaderamente humano, y que realmente experimentó la agonía de la Cruz. Juan, especialmente, se detiene todo lo necesario para subrayar el hecho de la perfecta humanidad y el sufrimiento real de Jesús.

Por eso Juan nos habla de el gran grito que escucharon todos los que estaban presente ante la cruz, pero lo hace pausado para darle a este momento el caracter y la emotividad que requería; no era para menos, se trata del momento cumbre de todo el propósito de Dios al enviar a su Hijo. Asi lo expresa Juan:

Después de esto, como Jesús sabía que ya todo había terminado, y para que se cumpliera la Escritura, dijo: —Tengo sed. Había allí una vasija llena de vinagre; así que empaparon una esponja en el vinagre, la pusieron en una caña y se la acercaron a la boca. Al probar Jesús el vinagre, dijo: —¡Todo se ha cumplido!. Luego inclinó la cabeza y entregó el espíritu.

Juan 19: 28-30

Como vemos aqui, diferente a los otros evangelios solo se limitan a decir que Jesús lanzó un gran grito, Juan sí nos dice que Sus últimas palabras fueron: «¡Todo se ha cumplido!» esto para hacer hincapie en su completo sufrimeinto.

Pero esta palabra «¡Todo se ha cumplido!» es una palabra en griego, tetélestai que literalmente significa «¡La cuenta está saldada!» ; es decir que, Jesús murió con un grito de triunfo en Sus labios. No dijo: «Todo se acabó,» como reconociendo Su derrota; sino proclamando Su victoria con un grito de júbilo. Parecía estar destrozado en la Cruz, pero sabía que había obtenido la victoria. Su muerte sería el pago por nuestros pecados y llegó el momento de hacer efectivo ese pago entregando su espíritu.

Todo esto sucedió exactamente a las 3 de la tarde del viernes, hace más de dos mil años. Despues de aproximadamente tres años de ministerio al fin habia terminado la batalla. Ninguna tarea humana ha sido tan dificil de cumplir, pero Jesús la cumplió muriendo en sustitución de nosotros ¿Puedes Creerlo?

La Cruz ¡La Muerte Más Horrenda!

2011-04-19T01:09:00.002-04:00

No había una muerte peor que la crucifixión. Hasta los romanos la miraban con horror. Algunos declaraban que era « la muerte más cruel y aterradora.» Tácito dijo que era «una muerte denigrante». Se dice que este método de ejecución fue impulsado por los persas y tal vez lo inventaron porque para los persas la tierra era sagrada, y no querían contaminarla con el cuerpo de un criminal; así que le clavaban a una cruz y le dejaban morir allí, a la vista de los buitres y de las otras carroñeras que terminarían la ejecución. Los cartagineses adoptaron de los persas la crucifixión, y los romanos, de los cartagineses.

La crucifixión es una acción tan nefasta que no se podría describir con palabras, porque no tiene calificativo.» Fue esa muerte, la más terrible del mundo antiguo, reservada para esclavos y criminales, la que sufrió Jesús.

Después de celebrarse el juicio y de ser condenado el criminal, el juez pronunciaba la terrible sentencia: «¡Irás a la cruz!» El veredicto se llevaba a cabo inmediatamente. Se ponía al condenado en medio de una compañía de cuatro soldados. Se le colocaba el travesaño de la cruz sobre los hombros. Era costumbre azotarle antes, y las imágenes llevadas al cine nos recuerdan lo terrible que era; y era corriente que hubiera que seguir pinchándole o azotándole a lo largo del camino para que siguiera adelante o se levantara si se caía, hasta que llegara al lugar de la ejecución. Delante de él iba un oficial con el cartel en el que se podía leer el crimen por el que se le había condenado, y se le conducía pasando por el mayor número posible de calles. Eso se hacía por una razón esencial, para que el mayor número posible de personas lo vieran y tomaran ejemplo.

El lugar de ejecución en Jerusalén se llamaba El lugar de la Calavera, Kranion, en hebreo Gólgota. (Calvario es la palabra latina con el mismo significado). Estaba fuera de la muralla, porque no era legal crucificar a nadie dentro de los límites de la ciudad. No se sabe con absoluta certeza dónde estaba.

Así es que Jesús salió, destrozado y sangrante, con la espalda rasgada en tiras por los azotes, llevando Su Cruz a la que luego fue atravesado por enormes clavos de hasta 17 cm.; con sed, con hambre y ante la mirada incesante de aquellos que lo acusaban y se burlaban de lo que consideraban miserable. Y sin embargo a todo esto Jesús lo llama "Su Gloria" ¿Puedes creerlo?

¿Debe un Cristiano Discutir las Razones de su Fe?

2011-04-13T02:50:00.004-04:00

Todo el mundo cree algo. Este algo comúnmente es creido porque el individuo a quedado convencido mediante algun tipo de evidencia. Aun los que dicen que "no creo en nada" creen por lo menos en una cosa, esto es, porque la afirmación misma es autocontradictoria, como lo sería escribir "yo no sé escribir en español" cuando precisamente es lo que estoy haciendo. Asi que todas las personas normales y reflexivas tienen creencias y defienden sus creencias.

El cristianismo es igual. El cristianismo no es una religión carente de base. No es un simple deseo de creer. Está basado en hechos que han sido demostrados y proclamados por testigos fiables. Esto está confirmado en la historia mediante la sangre de aquellos testigos que murieron en su defensa. El cristianismo puede ser defendido porque está basado en hechos.

Ahora bien, ¿Es correcto que un cristiano discuta las razones de su fe? la respuesta es un rotundo Sí, aunque aclaramos de inmediato que el verbo discutir lo usamos aquí como sinónimo de debatir y defender; pero Sí, un cristiano deberia estar dispuesto para en cualquier foro, cumbre o escenario defender lo que cree. Una religión que no pueda ni acepte debatir o defender su FE no vale la pena ser creida.

Tambien aquellos que por miedo no se atreven a entrar al debate y defender su fe defendible, sencillamente se convierten en estorbos, comparables a un soldado que con solo escuchar el bombardeo enemigo cae al suelo como si estuviera herido.

Los primeros apostoles entendian que cada cristiano debia estar preparado para dar una respuesta concerniente a su fe. Así lo expresa Pedro claramente:

"estando siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros".

1 Pedro 3: 16

El termino griego apología traducido aquí "presentar defensa" significa literalmente "devolver una respuesta" o "un discurso de defensa" de aquí se desprende el termino Apologética cristiana, cuya funcion es mostrar que el cristianismo es la verdadera religión de Dios.

El mundo de hoy cada vez más exige una explicación de lo creemos, no basta con conocer. Nosotros deberiamos ser capaces de dar una respuesta razonable de por qué creemos así. Eso es lo correcto y estamos seguros que esto no representa un reto insuperable para un cristianismo que no está cimentado sobre una fe ciega sino sobre una fe razonable. Siempre ha sido una responsabilidad del cristiano explicar su fe.

La Creación: ¿Seis Días o Millones de Años?

2011-03-20T22:00:00.004-04:00

En Éxodo 20:11, Dios le dijo a los israelitas que Él creó todo en seis días y descansó en el séptimo. Eso es exactamente lo que vemos cuando leemos Génesis 1:1 y 2:3. Por otro lado, la teoría de la evolución enseña que el Universo y todo lo que hay en él evolucionó (sin Dios) durante un período de 14 mil millones de años. Es evidente que la obra de Dios en el Génesis y la teoría de la evolución son muy diferentes y contradictorias.

Algunas personas, que creen en Dios y la Biblia, también creen en algunas de las cosas que enseñan los evolucionistas. A pesar de que creen que Dios creó la Tierra, este grupo cree que Dios debe haberlo hecho durante un largo período de tiempo. Con el fin de "armonizar" la creación a través de millones o miles de millones de años (en lugar de seis días), estas personas enseñan que los "días" en Génesis 1 fueron más largos que los días de 24 horas que tenemos en la actualidad. En otras palabras, estas personas enseñan que cuando leemos que Dios creó las cosas en el "día 1" y " día 2", fueron estos días realmente largos períodos de tiempo (cientos de miles de años, o incluso millones de años, con el fin de encajar con la teoría evolutiva).

¿Cómo sabemos que estos días no pudieron haber sido largos períodos de tiempo? Bueno, como se lee en Éxodo 20:11, Dios comparó los días de la creación con una semana de trabajo regular, y ambos fueron seis días más un día de descanso. Estos fueron días normales.

Acuérdate del día sábado para santificarlo. Seis dias trabajarás y harás todos tus obras, pero el día séptimo es sábado del Señor tu Dios. ... Porque en seis días el Señor hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y el dia séptimo descansó de todas sus obras: Por tanto el Señor bendijo el día séptimo y lo santificó (Exodo 20:8-11).

Además, es importante analizar que, después de describir cada día de la Creación, la Biblia dice "y fue la tarde y la mañana." En otras palabras, cada uno de estos días no sólo tenía el día, sino la noche también. Si las plantas estaban vivas durante este tiempo, ¿cómo podrían sobrevivir largos períodos de oscuridad? En general, las plantas son capaces de sobrevivir sin la luz del sol por períodos cortos, pero no por miles o millones de años. Algunas plantas requieren más la luz solar que la sombra, mientras que otras crecen mejor en ambientes más oscuros, pero todas las plantas que se someten a la fotosíntesis requieren alguna forma de luz. Estos períodos de oscuridad y de luz no podría haber sido durante largos períodos porque las plantas no podrían haber sobrevivido mucho tiempo "en la oscuridad". Esto se debe a que no hubiera suficiente luz para convertirla en energía (a través de la fotosíntesis) con el fin de sobrevivir. Por lo tanto, los días de la Creación necesariamente tendrian que haber sido días de 24 horas.

La verdad es que estos días realmente fueron días- justamente como Moisés lo registró en Génesis 1 y Éxodo 20.

Articulo original publicado en inglés por Apologetics Press

Maravillas del Cerebro Humano

2011-02-24T23:24:00.011-04:00

En los últimos años los cientificos han dado pasos agigantados en el conocimiento del cerebro humano. Numerosos estudios han dado a conocer maravillas en cuanto gran parte de lo que sucede desde el nacimiento hasta la vejez en este órgano tan importante . Pero a pesar de los multiples descubrimientos
aun la mayor parte se desconoce, todavia quedan muchas preguntas que, aunque parezcan sencillas, sus respuestas no parece que llegaran por ahora. Sin embargo, las maravillas reveladas hasta ahora merecen ser analizadas.

Se sabe que el cerebro controla todos los aspectos de nuestra vida; razonamiento, memoria, inteligencia, emociones, visión, olfato, audición, respiración, frecuencia cardíaca, regulación de las actividades secretoras, temperatura corporal, hambre, sexo, equilibrio y coordinación motriz, etc.. Todo esto maravillosamente se lleva a cabo desde este órgano que apenas pesa alrededor de 1.5 kg (un poco más de 3 libras) en una persona adulta.

Y existen muchas otras cualidades sorprendentes del cerebro humano, pero aqui nos limitaremos a enumerar unas cuantas más que pueden dejarnos con la boca abierta cada una por sí solas:

1. Ya a la 4ta. semana de concepción de un bebé el cerebro está diferenciado y se desarrolla rapidamente produciendo 250.000 células especializadas por minuto.
2. Se calcula que un cerebro completamente formado esta compuesto de 100 mil millones de de neuronas. Estas se comunican una con otras por medio de innumerables sinapsis (uniones químicas) entre axones y dendritas.
3. La cantidad de conexiones entre neuronas y otras células nerviosas es sumamente sorprendente llegando a alcanzar más de mil billones de conexiones, lo que le da una gran capacidad de almacenamiento.
4. Los cientificos afirman que ni el superordenador más rápido del mundo se acerca a la capacidad de almacenamiento del cerebro que se estima es de 10 billones de bytes.
5. Esto quiere decir que el cerebro pudiera contener informacion equivalente a más 3.500 episodios de una serie de televisión en formato digital.
6. Los Expertos calculan que solamente los ojos envian al cerebro 72 GB de información por segundo, esto es el equivalente a 18 mil canciones en un iPod.
7. Y una de las más sorprendentes, es la velocidad en que el cerebro responde a los estímulos. Por ejemplo, cuando una persona pisa un pedazo de vidrio roto con un pie descalzo, el pie lesionado se aparta de manera refleja del objeto dañino. Conforme el pie se aleja y, en un movimiento casi simultaneo, se extienden los brazos para mantener el balance en un solo pie. Todo esto sucede en un lapso de milisegundos en donde se conduce una sensación de dolor hacia el cerebro, y en este cortisimo tiempo la persona adquiere conciencia, no solo de lo que ha sucedido, sino de su naturaleza y de la respuesta a dicha situación.

Entonces la pregunta grande es ¿Puede La Evolución explicar esto? Es practicamente imposible que todas estas maravillas de un cerebro tan complejamente diseñado y apto para realiazar actividades asombrosamente dificiles de explicar sea producto del simple azar. Si las cosas simples necesitan un diseñador, cuanto más si hablamos de lo más complejo que existe, en todo el universo conocido, como lo es el cerebro. Detras de esto tiene que haber un diseñador inteligente y sabio. Ese Diseñador es el Dios de la Biblia, Jehová.

El salmista David lo expresó de esta forma en salmo 139. 13-16:

Porque tú formaste mis entrañas; Tú me hiciste en el vientre de mi madre. Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; Estoy maravillado, Y mi alma lo sabe muy bien. No fue encubierto de ti mi cuerpo, Bien que en oculto fui formado, Y entretejido en lo más profundo de la tierra. Mi embrión vieron tus ojos, Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas Que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas.

Si quieres tener una relación personal con ese Dios lee la biblia y cree en El, hoy.

C. S. Lewis: Las Crónicas de un Ex-Ateo

2011-02-14T23:57:00.009-04:00

Clive Staples Lewis, nacido en Irlanda del Norte (1898–1963), popularmente conocido como C. S. Lewis, fue un crítico literario, académico prominente de la facultad de Inglés de la Universidad de Oxford, locutor de radio y ensayista. También conocido por sus novelas de ficción, especialmente por las Cartas del Diablo a su Sobrino, la Trilogía Cósmica y, su obra más famosa, Las Crónicas de Narnia; compuesto por varios libros ampliamente vendidos y popularizados en el teatro, la televisión y el cine.

Lewis fue criado en una familia religiosa de la Iglesia de Irlanda y recibió clases de muy buena calidad aunque, en la mayoria de los casos de tutores privados. En septiembre de 1913 se matriculó en el Malvern College, donde permanecería hasta junio del año siguiente, y curiosamente, es en esta misma época que el joven de 15 años de edad abandonó la fe cristiana de su niñez, y se convirtió en un ateo interesado por la mitología y el ocultismo. Así Lewis se mantuvo siendo ateo la mayor parte de su juventud. Su separación del cristianismo comenzó cuando empezó a ver su religión como una tarea y un deber. Lewis citaba a Lucrecio como quien tenía el argumento más fuerte a favor del ateísmo, cuando dice:

Si Dios hubiera diseñado el mundo, no sería
un mundo tan frágil y defectuoso como lo vemos

Mientras que en su juventud Lewis intelectualmente era ateo, después diría en su autobiografía (Sorprendido por la Alegría) que en realidad él estaba "muy molesto con Dios por no existir". Luego Influenciado por argumentos de sus colegas cristianos en Oxford, principalmente por su amigo J. R. R. Tolkien (autor de "El Señor de los Anillos"), como también por el escocés George MacDonald y sus cuentos fantásticos, lentamente fue redescubriendo el cristianismo. En 1929 vino a creer en la existencia de Dios, aunque peleó fieramente en contra de ella. Describió su lucha intelectual en su autobiografía:

Debes imaginarme solo, en aquella habitación del Magdalen, noche tras noche, sintiendo,cada vez que mi mente se apartaba del trabajo, el acercamiento continuo, inexorable, de Aquel con quien, tan encarecidamente no deseaba encontrarme. Aquel a quien temia profundamente cayó al final sobre mi. Hacia la festividad de la Trinidad de 1929 cedí, admití que Dios era Dios y, de rodillas recé [oré]; quizá fuera, aquella noche, el converso más deslentado y remiso de toda Inglaterra.

Lewis aclara en el capitulo XV de "Sorprendido Por La Alegria" que esta conversión no fue al Cristinianismo. "Aun no sabia nada de la Encarnación [de Cristo]. Al Dios que me sometí simplemente no era humano", dice.

Es en 1931, después de una larga discusión con Tolkien y otro de sus amigos cercanos (Hugo Dyson), Lewis se convirtió al cristianismo y, en contra de lo querido por Tolkien, se unió a la Iglesia de Inglaterra.

La obra de C.S. Lewis es muy grande y diversa. Pero, a partir de su conversión, donde verdaderamente puso todo su empeño fue en la difusión de la fe cristiana. Ahí se destacó como el apologista (defensor del cristianismo) más importante de su época y más allá.

El pensamiento de C.S. Lewis se puede identificar con cualquier rama del saber, debido a la importancia que reviste el ser humano en su pensamiento. Temas como, el lugar del hombre en el universo, la unidad sustancial de cuerpo y alma, el amor y el dolor, alcanzar a Dios partiendo de experiencias fundamentales.

A partir de ahí Lewis muestra la verdad de la revelación como la clave de la inteligibilidad del misterio del hombre. Su pensamiento gira alrededor de estas tres realidades: la existencia de un Dios personal, la centralidad de Cristo en la creación y la historia de la salvación del hombre.

Siempre vigilante a la actualidad, sensible a los problemas del hombre, no perdía ocasión para dar un testimonio de verdad intemporal. Cualquier oportunidad era propicia para hablar, escribir, impugnar, rebatir, contradecir y pelear con argumentos lógicos, como ecuaciones precisas de la geometría divina. Aquí algunas de sus frases más impactantes que revelan como él fue conciliando la idea de la existencia de Dios con el mundo defectuoso y de dolor al que estaba sometido:

"Dios nos susurra en nuestros placeres, habla en nuestra conciencia, pero grita en nuestros dolores; el dolor es su megáfono para despertar a un mundo sordo".

"La dureza de Dios es más agradable que la amabilidad de los hombres, y su coacción es nuestra liberación".

Lewis explicó y defendió la fe cristiana al hombre de hoy y lo hizo poniendo su talento y sus conocimientos al servicio de Dios. Murió el 22 de noviembre de 1963, Contaba 65 años de edad.

21 Mayo 2011 ¿El Fin del Mundo?

2011-01-10T22:49:00.017-04:00

Desde hace varios años se está comentando mucho una "profecía" que afirma que el 21 de mayo de 2011 será el Fin del Mundo o Día del Juicio Final. Esta presunta predicción se ha promocionado de manera muy agresiva a través de todos los medios de comunicación masiva.
Harold Camping, fundador y director de Family Stations Inc. o Family Radio, como se conoce en español, es el principal promotor de esta profecía que ha ganado mayor impacto al arribar ya a este año 2011, y es seguro que seguirá acaparando la atención en la medida que se acerque más la fecha. ¿Pero, qué de cierto hay en esta profecía? ¿Cuáles son las supuestas bases bíblicas que utiliza la Family Radio para sustentarlas? y ¿Qué dice la Biblia al respecto?

En uno de los tratados publicado en la página web Family Radio Español, Camping y su grupo hacen notar que su predicción la desprenden de la historia del diluvio en los tiempos de Noé relatado en Génesis capitulo 6 y 7, específicamente del capitulo 7 versículo 4, y luego citan a 2 Pedro 3: 8, de donde sacan su gran conclusión. Las citas dicen:

Porque dentro de siete días haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches, y borraré de la faz de la tierra a todo ser viviente que he creado.

Génesis 7:4

Pero, amados, no ignoréis esto: que para el Señor un día es como mil años, y mil años como un día.

2 Pedro 3:8

La regla de Family Radio es tomar las palabras de Pedro como una fórmula y convertir los (7) siete días previos al diluvio en siete mil años (7 x 1,000 = 7,000), luego, asumiendo que el Diluvio de Noé ocurrió en el 4990 A. C., dicen textualmente: Siete mil años después del 4990 A.C. (que fue el año del Diluvio) nos llevan al año 2011 D.C. (de nuestro calendario).

Luego para llegar a la fecha exacta del 21 de mayo asumen que este día equivale al día 17 del mes segundo del año 600 de Noé, que fue el día en que las aguas del Gran Diluvio comenzaron a caer sobre la tierra, según los datos bíblicos de Génesis 7: 10,11.

Camping, en tratados posteriores, también afirma que el inicio del Juicio Final el 21 de Mayo de 2011, que también coincide con el Rapto de la Iglesia, se extenderá hasta el 21 de octubre del mismo año, que según ellos, será el día en el que Dios destruirá el universo actual y lo re-creará como Cielos Nuevos y Tierra Nueva. Y, que ninguna persona que a esa fecha esté adherida auna iglesia podrá ser salva.

Ahora, analizando cada uno de los puntos ya planteados encontramos cuatro factores importantes que nos lleva a rechazar tanto la formula como las conclusiones de Family Radio:

Primero, es un absurdo casi total el darle una interpretación profética a un pasaje histórico como lo es el de Noé y el diluvio, esto, dejando pasar por alto tantos pasajes que sí aluden a los acontecimientos de los tiempos finales. Esto no es más que forzar la biblia a decir lo que no dice.

Segundo, las palabras de Pedro "Para el Señor un día es como mil años" no constituyen una fórmula hermenéutica para interpretar las profecías, es evidente que lo que se quiere decir es que Dios no está sujeto a nuestro tiempo, que la demora de Cristo no es base para dudar de su venida. El apostol está comparando y dice que así como el regreso del Señor, también el Diluvio tardó bastante en llegar, y muchos dudaron, pero llegó exactamente el día que Dios había dicho.

Tercero, nos preguntamos cómo hace Camping para colocar la fecha del Diluvio para el 4990, cuando es sumamente difícil establecer una fecha precisa, y aun así es más comunmente aceptado que El Diluvio ocurrió alrededor del 3.000 a.C. con un margen de error de unos pocos cientos de años más o menos. De manera que, esto no cuadraría con la numerología arbitraria que utiliza Family Radio para llegar a sus conclusiones apocalipticas.

Y por ultimo, todas las aseveraciones de la Family Radio dejan pasar por alto que la venida del Señor será de manera súbita e inesperada y le arrancará la careta a todos los hipocritas que confunden la tardanza con la certeza de la Venida del Señor y de su Juicio. Asi lo dice claramente Mateo 24: 42-51:

Por tanto, velad, porque no sabéis en qué día vuestro Señor viene. Pero comprended esto: si el dueño de la casa hubiera sabido a qué hora de la noche iba a venir el ladrón, hubiera estado alerta y no hubiera permitido que entrara en su casa. Por eso, también vosotros estad preparados, porque a la hora que no pensáis vendrá el Hijo del Hombre. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente a quien su señor puso sobre los de su casa para que les diera la comida a su tiempo? Dichoso aquel siervo a quien, cuando su señor venga, lo encuentre haciendo así. De cierto os digo que lo pondrá sobre todos sus bienes. Pero si aquel siervo es malo, y dice en su corazón: "Mi señor tardará"; y empieza a golpear a sus consiervos, y come y bebe con los que se emborrachan, vendrá el señor de aquel siervo el día que no lo espera, y a una hora que no sabe, y lo azotará severamente y le asignará un lugar con los hipócritas; allí será el llanto y el crujir de dientes.

Pero nada de esto debe sorprendernos, la misma biblia advierte acerca de los falsos profetas que engañaran a muchos (Mateo 24:11). El verdadero profeta se pronuncia en armonía con la Palabra de Dios y no contradice el esquema de la revelación que ya ha sido dada. Family Radio viola esta regla al pretender tener una revelación exclusiva, que según ellos nunca nadie en toda la historia de la Iglesia la ha tenido; así lo expresan ellos en su tratado reciente titulado ''¡Ya Casi Llegamos!":

''Hemos llegado a ese momento [de entender la Biblia]. Y por eso, los versículos en la Biblia que hasta ahora habían sido misteriosos, hoy podemos entenderlos. Casi todos los días brota alguna nueva verdad de la Biblia, y eso está dando por resultado que se comprenda cada vez mejor el plan de Dios para el fin del mundo''.

Sin embargo debemos esperar, es el tiempo el que finalmente se encargará de desmentir totalmente las predicciones de Harold Camping y Family Radio. Toda profecía debe cumplirse si realmente procede de Dios. Jeremías dijo: ''Cuando la palabra del profeta se cumpla, entonces ese profeta será conocido como el que el SEÑOR en verdad ha enviado''. Esta prueba que es ultima y definitiva a puesto en evidencia a muchos falsos profetas en todos los tiempos y debería ser aplicada en este tiempo a todos aquellos que hoy en dia pretenden ser profetas. Esperemos a ver qué dirá Harold Camping el próximo 22 de Mayo de este año 2011.

Cosas que Dios no Puede Hacer

2010-12-18T18:55:00.008-04:00

Los cristianos y los ateos generalmente han asumido que si el Dios de la Biblia existe, Él puede hacer cualquier cosa—ya que la Biblia le representa como Todopoderoso. Sin embargo, esta suposición es incorrecta. La Biblia no afirma que la omnipotencia de Dios implica que Él puede hacer cualquier cosa.
En realidad, “omnipotencia” no se aplica, y no debe aplicarse a lo que no se presta al poder. Los escépticos y ateos han planteado preguntas que sienten que anulan la noción de la omnipotencia, “demostrando” por ende que Dios no existe. Por ejemplo, “¿Puede Dios crear una roca tan grande que Él mismo no pueda levantar?”.

Aparte del hecho que Dios no es físico, y que Él creó el Universo físico completo, aunque Él es metafísico y transciende el Universo, la pregunta es un disparate conceptual. Es como preguntar, “¿Puede Dios crear un cuadrado redondo o un triángulo de cuatro lados?”. No puede—pero no por las razones que el ateo implica, esto es, porque Él no existe o no es omnipotente. En cambio, es porque la pregunta misma es auto-contradictoria e incoherente. Es una terminología sin sentido. En vez de decir que Dios no puede hacer tales cosas, sería más real decir que ¡esas cosas no se pueden realizar en absoluto! Dios tiene poder infinito, pero el poder se relaciona estrechamente a lo que se puede hacer, lo que es posible lograr—¡no lo que es imposible! Es absurdo hablar de cualquier poder (incluso un poder infinito) que pueda hacer lo que simplemente no se puede hacer. Los disparates de lógica no se prestan a la realización, y por ende, no están sujetos al poder, ni incluso al poder infinito.

Aunque Dios puede hacer lo que es posible, realmente hará sólo lo que está en armonía con Su naturaleza. Además, sugerir que Dios es deficiente o que está limitado porque no puede crear una roca tan grande que no pueda levantar, es implicar que Él pudiera hacerlo si simplemente tuviera más poder. Pero esto es falso. Crear una roca que Él mismo no pueda levantar, crear un triángulo de cuatro lados, hacer una pelota que es completamente blanca y negra a la vez, crear un adolescente anciano o crear un auto que es más grande por dentro que por fuera—es afirmar contradicciones y disparates de lógica. Esas proposiciones realmente no nos dicen nada. Aunque podemos imaginar disparates de lógica que no se pueden lograr, estos no constituyen un argumento firme en contra del poder infinito de Dios.

Así que el concepto de la “omnipotencia” no significa que no existan “límites” para lo que un ser omnipotente pueda hacer. De hecho, la Biblia señala algunas cosas específicas que Dios no puede hacer. Por ejemplo, la Biblia manifiesta claramente que Dios no puede mentir (Números 23:19; 1 Samuel 15:29; 2 Timoteo 2:13; Tito 1:2). Él es un Ser cuya misma esencia implica veracidad. El engaño es contrario a Su naturaleza divina. Además, Dios no puede ser tentado a hacer lo malo (Santiago 1:13).

Otra imposibilidad relacionada al poder de Dios es el hecho que Él no muestra parcialidad o favoritismo (Deuteronomio 10:17; Romanos 2:11; Colosenses 3:25; 1 Pedro 1:17). Él es “abierto y justo”—imparcial—con todas Sus criaturas. Él se relaciona con los seres humanos como dijo que lo haría. Su trato depende en el comportamiento que escojamos—no en nuestra raza o color de la piel (Hechos 10:34,35; 1 Samuel 16:7).

Otro ejemplo que califica el significado de la “omnipotencia” se ve en la incapacidad de Dios de perdonar a una persona que no se arrepiente y abandona su pecado (Josué 24:19; Proverbios 28:13; Mateo 6:15; 18:35; Lucas 13:3,5). Aunque la misericordia y el perdón de Dios son grandes y magníficos, es imposible otorgar perdón a alguien que no busca el perdón al reunir los prerrequisitos del perdón. Dios literalmente no puede otorgar perdón a través de otro medio que la sangre de Jesús y la obediencia al Evangelio (Romanos 1:16; 2:8; 2 Tesalonicenses 1:8; 1 Pedro 4:17).

Cuanto más estudiamos la Biblia, examinando los atributos y características de Dios que se encuentran en su contenido, más nos admiramos de (1) la inspiración de la Biblia—ya que su habilidad para abordar todo asunto descarta cualquier acusación de contradicción y (2) la infinidad de Dios. Ninguno de los factores que se abordan en este artículo afecta negativamente la omnipotencia de Dios. Pero es muy claro que alguien puede vivir en una manera tan contraria a la voluntad divina que puede incapacitar a Dios para ayudarle. Es imprescindible que todos los seres humanos reconozcan la necesidad de entender Su voluntad y sometan su comportamiento a esa voluntad. Es imprescindible que todas las personas eviten llegar a la condición precaria en la cual necesiten lo que Dios no puede hacer.

Articulo original de Apologetics Press

¿Cuántas Estrellas Hay?

2010-12-07T21:43:00.008-04:00

¿Existe alguien que no se maraville al observar en la noche esos puntitos que brillan en el espacio? eso es casi imposible, porque las estrellas llaman la atención del ser humano desde el principio. Es por eso que nos complacemos en presentar el articulo
"Brilla, Brilla, Estrellita" original del apologeta Kyle Butt y publicado en Apologetics Press en donde toca un aspecto muy importante acerca del número de las estrellas y lo que dice la biblia acerca de esto, léalo es muy interesante:

"¿Quién podría olvidar las promesas de Dios al “padre de los fieles”? Dios no solamente bendeciría a todas las naciones a través de Abraham y daría a sus descendientes la tierra donde Abraham había pisado, sino también haría que los descendientes de Abraham se multiplicaran hasta que fueran innumerables como las estrellas del cielo. En Génesis 15:5, leemos la promesa de Dios a Su amigo Abraham: “Y lo llevó [Dios] fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia”. El profeta Jeremías hizo referencia a una promesa similar que Dios hizo a David, en la cual explicó que “no puede ser contado el ejército [las estrellas] del cielo” (33:22). De hecho, para los que hemos visto fotos que se han tomado desde la Luna o a través de telescopios de millones de dólares no es una sorpresa que no se pueda contar las estrellas.

Sin embargo, a principios del siglo XX era común la idea que se podía contar las estrellas. En el capítulo 12 de su libro fascinante, Por qué la Biblia es Número 1, Kenny Barfield mencionó a muchos personajes antiguos y no tan antiguos que intentaron contar las estrellas. Casi dos siglos antes de Cristo, se registró en muchas fuentes que el astrónomo griego, Hiparco, proveyó cifras desde 800 a 1,080 para el número total de estrellas. Barfield cita a otros escritores antiguos como Chang Hing, quien declaró que el número era alrededor de 2,500, “sin incluir lo que los marineros observaban”. La idea que existía un número considerablemente pequeño de estrellas, que los humanos podían contar, era una noción común.

Hoy es gracioso comparar el estimado actual del número de estrellas con las cifras que los antiguos proveyeron. Según nuestro conocimiento moderno, ¡hemos estimado que hay más de 25 sextillones de estrellas (un 25 seguido de 21 ceros)! De hecho, la Biblia comentó correctamente que no se puede contar el número de las estrellas. Y aunque no se pronunció las promesas a Abraham y David principalmente como información científica, es cierto que cuando la Biblia habla de tales temas, siempre los declara con exactitud científica. ¿Qué más esperaríamos del “Padre de las luces”?"

¿Puede un Creyente Perder su Salvación? III.- La Posición Bíblica

2010-11-27T16:17:00.007-04:00

Despues de analizar los aspectos esenciales de la posición tanto del calvinismo como del Arminianismo con respecto a la predestinación y la seguridad de la salvación ahora nos enfocamos en analizar biblicamente las citas puntuales que nos aclaran este asunto. Es de la opinión de El Kerusso que ningún sistema de creencias debe ser colocado por encima de lo que la biblia establece, de manera que aunque nos sintamos inclinados o cómodos con respecto a una creencia es a La Palabra de Dios que corresponde toda la verdad. Veámos que nos dicen Las Escrituras:

Primero analicemos los puntos basicos del esquema Calvinista expuestos en la primera parte de esta serie, los dos primeros puntos son generalmente aceptados y pueden ser comprobados en las siguientes citas: Génesis 1:26 y Romanos 5:12; Pero la idea de que Dios de entre todos los hombres perdidos escogió solo a una parte innumerable para vida eterna, dejando al resto de la humanidad reprovados en sus pecados y que Jesucristo solamente murió por aquellos que El previamente escogió, no se corresponde con la enseñanza básica de la biblia que dice que Jesús murió por todos los seres humanos, esto se expresa en los siguientes pasajes:

Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
Juan 3:16

Pero la transgresión de Adán no puede compararse con la gracia de Dios. Pues si por la transgresión de un solo hombre murieron todos, ¡cuánto más el don que vino por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abundó para todos.
Romanos 5:15

Por otro lado, la predestinación como plantea el calvinismo implica que todos aquellos a los que Dios ha escogido para vida, y por los que Cristo murió serán llevado al conocimiento de la verdad, al ejercicio de la fe, y a la perseverancia en la santidad hasta el fin. Como se dijo en la primera parte de esta serie, es de aqui que se deriva la expresión "Una vez salvo, siempre salvo". Pero para aclarar si esto es o no cierto hay que descubrir tanto la soberania de Dios como la responsabilidad humana en el plan de salvación. Un calvinista nunca aceptaria que la responsablidad humana juega un papel en esto, pero veamos que dice la biblia:

La Soberania de Dios Frente a la Responsabilidad Humana

Muy bien se entiende,como argumentan los calvinistas, que Pablo hace referncia a la total soberania de Dios cuando escribió:

"A los que predestinó, también los llamó; a los que llamó, también los justificó; y a los que justificó, también los glorificó"
(Romanos 8:30).

Pero es en el mismo libro que el mismo apostol Pablo luego escribió:

"Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tú también serás cortado"
(Romanos 11:22).

De manera que Las Escrituras establecen tanto la soberania divina como la responsabilidad humana en la perseverancia de la salvación, estas dos se relacionan misteriosamente pero deben ser siempre reconocidas, nunca separadas.

Jesús mismo establece de manera clara la responsabilidad humana cuando dice: Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo (Mateo 24:13). Y es necesario destacar que aqui no dice "los salvos perseveraran hasta el fin" sino que es responsabilida del hombre permanecer firme en el amor aun en medio de la tribulación, esto es aferrarse con fe a la fuente de salvación, vida y amor que es Cristo.

Finalmente, es interesante hacernos la preguenta: ¿seria injusto Dios si decidiera solo salvar algunos y despreciar a otros? como sugiere comunmente el arminianismo, definitavemente la respuesta es no. Un Dios soberano tiene aun la potestad de tener misericordia de quienquiera tener misericordia (véase Romanos 9:15). Sin embargo Dios ha encerrado a todos en desobediencia para mostrar misericordia a todos (véase Romanos 11:32. Y es precisamente en este punto, luego de manifestada la gracia misericordiosa de Dios, que entra la responsabilidad humana de aceptar y perseverar en esa gracia, esa voluntad humana nunca es violentada por Dios, y es a lo que se refiere el libre albedrío, E. J. Waggoner en su comentario a los Romanos dice sobre esto:

Solamente en Él somos predestinados. Somos libres de elegir si lo aceptaremos o no. Al hombre se le ha dado por siempre libertad de elección, y hasta Dios mismo se abstiene de interferir en ella. Él respeta como sagrada la elección y albedrío de cada persona. No es su plan cumplir su propósito en contra de la voluntad del hombre. Es su deseo dar al hombre aquello que éste decide como su preferencia.

Como dice claramente el AT, Dios expone ante el hombre la vida y la muerte, el bien y el mal, e invita al ser humano a que elija lo que tendrá. Dios sabe lo que es mejor, y lo ha elegido y preparado para el hombre. Ha ido tan lejos como para asegurarlo de manera que no exista la más mínima posibilidad de fallo; para garantizar que el hombre reciba ese bien, si así lo elige. Pero la maravillosa delicadeza y amabilidad del gran Dios quedan aquí patentes, puesto que Él declina ante el deseo del hombre, respetando su elección. Si éste, a su vez, declina en favor del deseo de Dios y acepta lo que Dios ha dispuesto para él, tendrá lugar entre ambos el compañerismo de amor más maravilloso y sublime. Gloria damos a nuestro Dios.

¿Puede un Creyente Perder su Salvación? II.- El Arminianismo

2010-11-21T15:51:00.007-04:00

Arribamos ahora a la segunda parte de esta serie, en la sección anterior se expuso principalmente el punto de vista Agustiniano o Calvinista de este tema, y ahora pasamos a conocer las principales ideas de un hombre cuyas enseñanzas difieren del alcance de la doctrina de la predestinación. Se trata de Jacobo Arminius y la "Contraexposición" de sus seguidores en contra del calvinismo lo que hasta hoy se conoce como el Arminianismo.

Arminius (1560-1609) fue un teólogo holandés cuya formación inicial fue profundamente calvinista, llegó a estudiar incluso bajo la dirección de uno de los seguidores de Calvino, Theodore Beza en Ginebra en 1582. Sobre esto escribe Justo L. Gonzalez: [Arminio]Era calvinista convencido, y siguió siéndolo toda su vida, aunque en varios de los puntos que se debatían se apartó clara y conscientemente de las enseñanzas de Calvino. Por tanto, aunque a la postre el término «arminiano» se volvió sinónimo de anticalvinista, ello no se debe a que Arminio se opusiera a las enseñanzas de Calvino en general, sino que tanto él como el calvinismo ortodoxo se dedicaron con tanta atención a las cuestiones de la predestinación, la expiación limitada y otras semejantes, que perdieron de vista el hecho de que la controversia, lejos de ser un debate entre calvinistas y anticalvinistas, era un desacuerdo entre dos grupos de seguidores de Calvino.

Cuando era joven estudioso de las obras de Calvino, Arminio recibió la influencia de Dirk Koornhert, para quien la doctrina de la predestinación tal como la enseñaba el calvinismo estricto era inaceptable, puesto que le parecía negar la justicia de Dios. En 1603 fue nombrado professor de Teología en Leiden, en donde aprovechó para exponer más abiertamente su doctrina opuesta al calvinismo y lo que desató la controversia. Luego de la muerte de Arminio sus seguidores continuaron ocupando posiciones docentes en Leiden y se opusieron tanto al supralapsarianismo como al infralapsarianismo de los calvinistas. Sus puntos principales fueron redactados en una declaración que llamaron Contraexposición, estos puntos son:

El decreto de salvación se aplica a todos los que creen en Cristo y perseveran en obediencia y fe.
Cristo murió por todos los hombres.
El Espiritu ha de ayudar a todos los hombres a hacer las cosas que son verdaderamente buenas (tales como tener fe en Cristo para salvación)
La gracia salvadora de Dios no es irresistible
Es posible ser cristiano y caer de la gracia.

El punto 5 es el que expresa la diferencia fundamental entre las ideas de Arminius y Calvino. Uno de los textos biblicos claves de los arminianos para sostener este punto dice lo siguiente:

Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.

(2 Pedro 2.20,21, NVI).

Esta doctrina fue adoptada ampliamente por el Metodismo de Jhon Wesley, Presbiterianos, La Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular,los Adventistas del séptimo día,las Iglesias de Cristo,Las Asambleas de Dios y otras iglesias pentecostales y del movimiento restauracionista. Muchos anglicanos asimismo. La Iglesia Católica Romana cree en la libertad de la voluntad humana y que toda persona tiene la posibilidad de recibir salvación y que una vez que recibe la salvación, también la puede perder.

Pero tanto la posición Calvinista como la posición arminianista alegan estar cimentadas en La Palabra de Dios. Debemos descubrir entonces, cuál de las dos es la que armoniza con la totalidad de la enseñanza biblica respecto a los decretos divinos de la Salvación. No es una tarea fácil llegar a una conclusión definitiva de estos asuntos pero confiamos en que La Biblia nos tiene la respuesta. Por eso le invitamos a a participar de las tercera y última parte de esta serie.

¿Puede un Creyente Perder su Salvación? I.-El Calvinismo

2010-11-13T16:47:00.009-04:00

Sin duda alguna podemos decir que cuando se tratan temas relacionados a la seguridad de la salvación, la perseverancia del creyente y la predestinación, el primer nombre que llega a la mente es Juan Calvino (1509-1564) quien representa uno de los más completo y abarcadores pensadores institucionales de la Reforma y de toda la historia del cristianismo. Sin embargo de todas sus doctrinas,La Predestinación es la que más ha caracterizado al Calvinismo.

Toda la teologia de Calvino, se supone parte de la afirmación de la soberania absoluta de Dios, y esta a su vez se fundamenta en reconocimiento de Las Escrituras como La Palabra revelada e infalible de Dios.

Sin embargo es conocido que Calvino, al igual que muchos reformadores en su época, fue influenciado por las ideas de Agustin, estas ideas pueden ser comparadas con los cinco puntos principales reafirmados en el Concilio de Obispos (Sínodo de Dort) de los años 1618-1619 en la ciudad de Dordrecht, Holanda. El esquema Calvinista incluye, entre otros, los siguientes puntos:

Dios puso al hombre en un estado de probación, haciendo de Adán, el primer padre de la raza, su cabeza y representante.
La caída de Adán arrastró a toda su posteridad a un estado de condenación, de pecado y depravación del que son absolutamente incapaces de librarse a sí mismos.
De entre todos los hombres perdidos Dios escogió a una cantidad innumerable para vida eterna, dejando al resto de la humanidad reprovados en sus pecados.
La base de esta elección no es la previsión de nada en la primera clase, sino la sola gracia de Dios.
Dios, para la salvación de los escogidos dio a Su Hijo unigénito, para que se hiciera hombre y padeciera por Su pueblo, haciendo así una plena satisfacción por el pecado, e introduciendo la justicia eterna, haciendo la salvación definitiva de los escogidos totalmente cierta
El Espíritu Santo reprime el mal e induce al bien, pero su poder ciertamente eficaz y salvador es ejercitado sólo en favor de los escogidos.
Todos aquellos a los que Dios ha escogido para vida, y por los que Cristo murió seran llevado al conocimiento de la verdad, al ejercicio de la fe, y a la perseverancia en la santidad hasta el fin.

En otras y pocas palabras, la linea de esta doctrina es que Dios de entre todos los hombres perdidos en sus pecados predestinó a algunos para salvarlos y que Jesús murió solo por aquellos que fueron previamente elegidos, esta elección es la garantia de las perseverancia de los Santos hasta el fin, de donde deriva el famoso dicho calvinista: "Una vez salvos, siempre salvos".

Éste esquema doctrinal conocido históricamente tambien como Paulino o Agustiniano, fue desarrollado por Agustín, sancionado formalmente por la Iglesia Latina, al que se adhirieron los testigos de la verdad durante la Edad Media, repudiado por la Iglesia de Roma en el Concilio de Trento, avivado en esta misma iglesia por los Jansenistas, adoptado por la mayoria de los Reformadores, incorporado en los credos de las Iglesias Protestantes de Suíza, del Palatinado, de Francia, Holanda, Inglaterra y Escocia, y desarrollado en la Confesión redactada por la Asamblea de Westminster, representante común de los Presbiterianos en Europa y América....

Peros actualmente esta doctrina es rechazada por la mayoria de las iglesias de América, y aunque sus defensores afirman que el capitulo 9 de Romanos fue escrito por Pablo precisamente para sostener este pensamiento, el tema debe ser analizado en todas sus partes y sin apasionamientos, pues se trata del Plan de Salvación diseñado en la infinita mente de Dios donde el hombre no puede inquirir.Por eso le invitamos a LEER LA SEGUNDA PARTE de esta serie en donde veremos la posición opuesta a esta doctrina desarrollada por los conocidos arminianos en el mismo siglo XVI, pero sobre todo recordemos siempre que la respuesta final corresponde a La Palabra de Dios.

¿Quién es el Diablo o Satanás?

2010-10-19T22:03:00.006-04:00

Cuando se habla del Diablo vienen a la mente muchas imágenes, para muchos es una persona real que lleva a los seres humanos a hacer maldad, Algunos lo ven simplemente como una figura mitológica y otros lo identifican como la maldad o el lado oscuro que habita en el corazón de todo hombre y mujer. Pero, que podemos decir acerca de este misterioso personaje, biblia de nuevo tiene la respuesta.

Satanás, segun el diccionario VINE, es una forma griega derivada del arameo y del hebreo Satán que significa adversario. Por otro lado, Diablo viene del griego diabolos y significa acusador o calumniador, y debiera aplicarse exclusivamente a Satanás, como nombre propio, y no a los demonios.

Pero no simpre él fue el Adversario o el mentiroso. Dios primero pobló el universo, o por lo menos nuestra parte de él, con una jerarquía de ángeles santos, de los cuales una de las órdenes más altas era (o comprendía) la de los querubines. Uno de ellos, tal vez el más alto de todos, era el querubín protector que fue creado hermoso y perfecto en sus formas. Este querubín sabía que era hermoso, pero el orgullo entró en su corazón y ocurrió el primer pecado de toda la historia de la eternidad. El orgullo lo condujo a querer hacer su voluntad propia (Isaías 14:13, 14) y esta lo llevóa la rebeldía. Este gran querubín se convirtió en adversario, Satanás, de Dios

El Diablo o Satanás, tambien aparece en la Escritura como el jefe reconocido de los ángeles caídos. Fue originalmente, según parece, uno de los más poderosos príncipes del mundo angelical, y se convirtió en guía de los que se revelaron y cayeron de la comunión con Dios (2 Pedro 2:4; Judas 6).

En la Biblia, además encontramos otros nombres que describen muy bien lo que es y lo que hace Satanás:

1.El dios de este siglo (2 Corintios 4:4), porque él es quien dirige el actual sistema de maldad y corrupción de un mundo enceguecido por el pecado.

2.Príncipe de la potestad del aire (Efesios 2:2) osea el jefe de los demonios que habitan en el aire (regiones celestes)

3.Asesino y mentiroso (Juan 8:44), lo primero porque él introdujo el pecado en la humanidad y con el pecado la muerte y lo segundo porque la mentira es la única forma de ocultar su naturaleza malvada.

4.Apolión (es decir, Destructor, Apocalipsis 9:11) porque lo ha hecho y lo hará a través de la guerras y los tormentos a los que somete a la himanidad

5.Beelzebú, el príncipe de los demonios (Mateo 12:24)

6.La serpiente antigua(Apocalipsis 12:9) en clara alusión a la serpiente del Eden que llevó a Adan y Eva a pecar (Génesis 3)

7. Acusador (Apocalipsis 12:10) o difamador de la obra de Dios sobre sus siervos.

Pero Jesús en su venida desmanteló los poderes del Diablo, William Barclay (Comentario al Nuevo Testamento TOMO 2 de Mateo) hablando sobre el desmantelamiento de los poderes del diablo dice:

¿Cuándo fue encadenado el príncipe de los demonios de forma que Jesús pudiera
desmantelar sus defensas? Puede que esa pregunta no tenga respuesta; pero si la, tiene, no puede ser otra que que Satanás fue atado por Jesús en las tentaciones del desierto.

A veces sucede que, aunque un ejército no está totalmente fuera de combate, sufre tal derrota que su potencial de lucha ya no es lo que era antes. Ha sufrido pérdidas tan considerables, ha perdido la confianza hasta tal punto que ya no podrá tener la potencia de antes. Cuando Jesús arrostró al tentador en el desierto y le derrotó, sucedió algo tremendamente importante. Satanás se enfrentó por primera vez con Alguien a Quien todas sus asechanzas no podían seducir, ni conquistar todos sus asaltos. Desde entonces Satanás ya no volvió a ser el mismo poder invencible de las tinieblas; es el poder derrotado del pecado. Sus defensas están desmanteladas; todavía no está conquistado, pero ya no es invencible, y Jesús puede ayudar a los Suyos a obtener la victoria que El ganó.

Asíque un día Satanás y todos los otros enemigos de Dios serán echados en el lago de fuego y azufre (Apocalipsis 20:10, 15). Es cierto que a lucha ha sido larga, y que en la batalla entre el bien y el mal, a veces parece que Dios le ha dado todas las ventajas a Satanás. Pero Aun así, la victoria de Dios está asegurada. Nustro acusador será quitado y podremos cantar la canción de Apocalipsis 12:10, que dice:

Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.

El Dilema De La Negación

2010-09-19T18:09:00.008-04:00

¿Puede alguien negar lógicamente la existencia de Dios? Esta es una buena pregunta. Uno no puede negar a Dios en buena lógica. Esto puede parecer ridículo de entrada, pero unas reflexiones pondrán esto en claro. Uno tendría que ser dios para negar a Dios. Theodore Christlieb escribió:

«La negación de la existencia de Dios involucra una hipótesis absolutamente monstruosa; cuando se mira más de cerca, es una presuposición inconsciente. Antes que uno pueda decir que el mundo no tiene un Dios, tiene ante todo que haber llegado a conocer perfectamente todo el mundo.» en otras palabras , «sería necesario conocer todo antes que uno pudiera afirmar dogmáticamente que no hay Dios, porque si no conociera todo, aquella misma cosa que pudiera haber escapado a la detección es Dios».

El ateo, a fin de negar lógicamente a Dios, tendría que investigar cada rincón del universo. Tendría que mirar detrás de cada estrella de manera simultánea, estar en todo lugar al mismo tiempo y conocerlo todo. «Si hay una cosa que no sepa, aquella cosa podría ser que Dios existe». El ateo tiene que estar familiarizado con todas las fuentes de verdad , conocer todas las causas de la existencia, y explicar todo lo que ha sucedido en el curso de la historia antes que pueda decir que no hay Dios. En conclusión, «para poder afirmar autorizadamente que no existe Dios alguno, el que lo hace tiene que ser omnisciente y omnipresente, esto es, el mismo tiene que ser Dios, y entonces, después de todo, habría uno».

(*Roger Dickson,El Ocaso de los Incrédulos, p.68,69. CLIE)

¿Quiénes Aman Realmente a los Homosexuales?

2010-08-19T21:25:00.021-04:00

Los Homosexuales o la comunidad gay, como se le llama, estan ganando cada vez más espacio en toda América Latina y el mundo. Sus estrategias han cambiado. Han dejando atrás el radicalismo y la desesperación y han empezando a adoptar estrategias inteligentes como crear alianzas con grupos políticos importantes y con los partidos que están en el poder; colaboran con cualquiera que se preste a ayudarlos, sin importarles si es de izquierda o derecha. Y esta es una de las claves de su avance.

Aquí presentamos algunos de los sucesos más importantes en cuanto a los logros de la comunidad gay:

* 1998: la nueva Constitución de Ecuador protege contra la discriminación por orientación sexual.
* 1999: Chile despenaliza relaciones sexuales entre personas del mismo género.
* 2007: Uruguay garantiza los mismos derechos a todas las parejas que hayan cohabitado durante más de 5 años.
* 2008: Nicaragua despenaliza las relaciones homosexuales.
* Marzo 2010: México DF aprueba matrimonios gay.
* 15 de Julio 2010: Argentina es el primer país latinoamérico en aprobar las bodas gay a nivel nacional.
* 10 de Agosto 2010: Suprema Corte de México avala que los matrimonios gays contraidos en el Distrito Federal deben ser reconocidos en todo México.
* 16 Agosto 2010: Corte de Mexico aprueba que los homosexuales puedan adoptar niños.

Pero todo esto ha traido consigo grandes enfrentameintos entre quienes apoyan y quienes no apoyan la unión entre personas del mismo sexo. Los primeros apelan a la tolerancia, el respeto, los derechos humanos, la diversidad e incluso, el amor. Es por eso que nunca, como en esta epoca fue tan necesario contestar a la pregunta: ¿Quiénes aman realmente a los homosexuales?

Comunmente se dice que los cristianos no son tolerantes y que no aman a los homosexuales. Todo esto basado en un concepto erróneo de lo que es la tolerancia y el amor. En primer lugar tolerar no es sinónimo de aprobar y en segundo lugar, amar no implica volverse ciego ante la realidad del mal y sus consecuencias. Por lo tanto aman realmente a los homosexuales, no aquellos que aprueban su conducta y los apoyan publicamenete, sino quienes le advierten de su mal camino.

Exactamente por el hecho de que los cristianos amamos a los homosexuales es que citamos la Palabra de Dios. Los pasajes biblicos que tratan sobre este asunto son muy claros, citamos:

No te acostarás con un hombre como quien se acuesta con una mujer. Eso es una abominación. (Leviticos 18:22).

...ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios (1 Corintios 6: 9,10)

... En efecto, las mujeres cambiaron las relaciones naturales por las que van contra la naturaleza. Así mismo los hombres dejaron las relaciones naturales con la mujer y se encendieron en pasiones lujuriosas los unos con los otros. Hombres con hombres cometieron actos indecentes, y en sí mismos recibieron el castigo que merecía su perversión. (Romanos 1: 26-27)

Saben bien que, según el justo decreto de Dios, quienes practican tales cosas merecen la muerte; sin embargo, no sólo siguen practicándolas sino que incluso aprueban a quienes las practican. (Romanos 1: 32)

Tambien ya se ha demostrado en un articulo anterior titulado ¿Existe Un Gen Gay? que la homosexulidad no viene determinada por los genes, dicho de una forma más sencilla, la homosexualidad no está en la sangre o en las venas como algunos intentan decir. Las personas que mantiene una relacion sexual con otra de su mismo sexo lo hace porque a final de cuentas han decidido hacerlo. Y esto va en contra de la naturaleza y en contra de la ley de Dios.

Sin embargo los cristianos tambien creemos que los homosexuales pueden alcanzar salvación, como todos los seres humanos, por medio de la fe en Jesucristo. La misericordia de Dios ya ha alcanzado a muchos desde tiempos antiguos, como lo dice Pablo:

Y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido santificados, ya han sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios. (1 Corintios 6:11)

La homosexualidad es un pecado grave ante los ojos de Dios. Si decidimos callar esta realidad no estamos demostrando amor, sino que cometemos el acto irreponsable de no advertir sobre las graves secuelas de vivir en contra de la ley Dios. Proverbios 14:12 afirma: Hay caminos que al hombre le parecen rectos, pero que acaban por ser caminos de muerte. Porque los amamos es que, no podemos dejar de decir que los gay transitan por un camino de muerte, y que solo Cristo puede librarlos.

Resurrección vs. Reencarnación

2010-08-18T20:24:00.018-04:00

Existe una diferencia fundamental entre las enseñanzas de la reencarnación y la doctrina de la resurrección: la reencarnación plantea que el alma pasa a otro cuerpo después de la muerte una y otra vez hasta que queda sin deudas de sus vidas anteriores (Karma) y alcanza su estado final (Nirvana); en cambio la resurrección, como la plantea el cristianismo, dice:

Está establecido que los hombres mueren una sola vez, y después viene para ellos el juicio. Hebreos 9.27

Este versículo es central para el criterio bíblico de la muerte. Se dice que el hombre tiene una sola vida y además se asocia la muerte con el juicio, lo que esclarece aun más la diferencia entre los dos puntos de vistas. Más que ponerlo en otro cuerpo, debido a sus pecados, Dios juzgó el pecado en Adán introduciendo la muerte, es decir, separando el cuerpo del alma. La perfección del cuerpo ocurre cuando se elimina esa maldición, cuando el pecado y todos su efectos son borrados mediante el sacrificio de Cristo.

La reencarnación enseña que la vida en este mundo es una maldición y que la muerte es un escape, pero la resurrección afirma lo opuesto: la vida es una bendición y un rico regalo de Dios, en tanto que la muerte es el castigo por el pecado:

Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 6.23

Blaise Pascal: Su Pascalina y su Fe

2010-08-07T14:38:00.009-04:00

Blaise Pascal (1623-1662). Prodigio matemático, físico, pensador y estilista literario, procedía de una familia acomodada del centro de Francia. Su madre murió siendo él muy niño y el padre se trasladó con la familia a Paris, atraido por el ambiente intelectual. Etienne Pascal, como se llamaba su padre, se dedicó personalmente a enseñarle aritmética, geometría y Bíblia. Pascal pronto dio muestras de su extraordinario genio matemático descubriendo algunas leyes y principios que son básicos hasta el dia de hoy.

En 1642, en un intento de ayudar a su padre en la tarea de colector de impuestos, que implicaba continuos y extenuantes cálculos de tributos y deudas, Blaise (que todavía no había cumplido diecinueve años) inventó y construyó la llamada Pascalina, la primera máquina sumadora de la historia, precursora de las calculadoras de hoy. Era de funcionamiento mecánico y basado en engranajes. La Pascalina era capaz de realizar operaciones como la adición y la sustracción. Los historiadores de la computación lo reconocen, junto a Charles Babbage, como padre de la computadora.

En 1654 Pascal experimentó una visión espiritual muy intensa que lo llevó a una conversion total a la fe de Cristo. Inmediatamente despues a esta experiencia escribió una nota para sí mismo, y que comenzaba diciendo: "Fuego. Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, no de los filósofos ni de los eruditos (...)" y concluía citando el Salmo 119:16: "No olvidaré ninguna palabra. Amén." Parece que cosió este documento a su abrigo, y que lo traspasaba cada vez que cambiaba de ropa. Un sirviente lo descubrió por casualidad tras su muerte. A este escrito se le conoce hoy en día como Memorial.

Durante los años siguientes Pascal abandonó las matemáticas y la física casi definitivamente para dedicarse a su obras principales Lettres Provinciales y luego su obra inconclusa, Los Pensamientos, que se trata de una apología del cristianismo, que al parecer habría debido contener un examen coherente y una defensa de la fe cristiana bajo el título original Apologie de la Religión Chrétienne (Defensa de la fe Cristiana) en la que aparece su fe en Cristo como el único camino de gracia hacia la salvación.De manera que, Pascal más que un simple creyente era un defensor de la verdad del Evangelio de Cristo ¿Puedes tu tambien creer?

Mito de la Célula Artificial de Venter

2010-07-19T21:43:00.011-04:00

El pasado 20 de mayo genetistas estadounidenses anunciaron que habian producido por primera vez una célula controlada por ADN elaborado por el ser humano, un paso que acerca la ciencia a la creación de vida artificial. El doctor Craig Venter, director del proyecto y uno de los genetistas más famosos y polémicos del planeta, dijo:

"Esta es la primera especie autoduplicable que existe en el planeta cuyo padre es un ordenador"

Pero la comunidad científica ha reaccionado mostrando su reconocimiento hacia el avance, y cuestionando que se pueda hablar verdaderamente de vida artificial. El material genético sintético fue colocado en una célula natural. Aquí estan algunas reacciones:

Gregory Kaebnick, del Instituto de Investigación Hastings, dijo:

Este es un magnífico resultado. Sintetizar un genoma tan grande es un gran avance técnico y, sin duda, que han hecho grandes descubrimientos sobre cómo insertar un genoma en una célula.

Pero yo no veo esto como el gran avance que Venter pretende, y yo ciertamente no lo veo como el avance filosófico que él está tratando que sea.

Por su lado, Laura Hake, profesora de Biología de la Universidad de Boston manifestó:

Creo que la célula artificial que se acaba de crear es un gran avance en la ciencia básica. Me preocupa sin embargo el hecho de que haya prisa por ponerla en un entorno natural.
Hay que tener cuidado con las consecuencias para el ecosistema. Hay muchos ejemplos preocupantes de otros tipos de creaciones artificiales, como los cultivos de GEO y el uso excesivo de pesticidas, que están llevando a problemas muy significativos en el equilibrio que debe mantenerse en nuestro ecosistema para mantener un planeta saludable.

Tambien John Hass, presidente del Centro Católico Nacional de Bioética del Reino Unido opinó:

Están haciendo importantes modificaciones en el material biológico, pero no es realmente la vida artificial. Obviamente, cuando uno genera una nueva forma de vida no se puede estar completamente seguro de qué va a hacer, de cómo se va a reproducir. Podría llegar a ser violenta, aunque eso es poco probable en este caso.

Pero hay que supervisar de cerca la investigación. La Unesco y la ONU tienen que supervisar la bioética orgánica. Esta supervisión es necesaria porque se podrían generar nuevas formas de vida que podrían ser bastante peligrosas.

No creo que se pueda crear vida. Se puede modificar y manipular el material biológico ya existente. Nadie es capaz de crear vida desde cero.

En resumen, es un magnifico resultado pero no tanto com pretenden sus autores.La forma de contarlo es más polémica que divulgativa. Francamente, él lo describe de una manera que está generando más controversia que informar y divulgar con precisión. Su afirmación de que tenemos, a partir de una computadora, la primera forma de vida que se autoreproduce, es absurda.

Se abusa de la palabra "padre". El avance debe ser descrito de una manera sana y precisa. Lo que él ha logrado es sintetizar un genoma mucho más grande que cualquier otro genoma sintetizado antes a partir de cero.

Venter dijo: que esto ha cambiado su punto de vista sobre el concepto de la vida y cómo funciona la vida. Realmente no está seguro de por qué hace tal afirmación. Dios es el único que puede crear vida (ex-nihilo) de la nada. Dice la biblia:

Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía. Hebreos 11:3 (RV-1960).

Este es el Dios en quien Abraham creyó, el Dios queda vida a los muertos y crea las cosas que aún no existen. Romanos 4:17 (DHH).

Galileo Galilei en la Historia del Cristianismo

2010-07-14T22:55:00.011-04:00

Galileo Galilei (1564-1642) es recordado como un gran astrónomo, filósofo, físico y matemático; y por sus aportes que incluyen la mejora del telescopio, gran variedad de observaciones astronómicas, la primera ley del movimiento y un apoyo determinante para la Teoría Heliocéntrica de Nicolás Copérnico. También ha sido considerado como el «padre de la astronomía moderna», el «padre de la física moderna» y el «padre de la ciencia» por su estrecha relacion con la Revolución Científica del s. XVII.

Su papel en la historia del cristianismo consiste en que su vida estuvo envuelta en el centro de una controversia entre el poder político de Roma, representado en este caso por la Inquisición, y la libertad del pensamiento científico investigador. En 1610 Galileo inventó un telescopio con el cual inició investigaciones de astronomía. Como resultado de sus estudios llegó a la conclusión de que Copérnico estaba en lo cierto en cuanto a que el centro del sistema solar era el Sol, no la Tierra.

Galileo era intrépido y un poco violento a la hora de exponer sus ideas. Por su lado la Iglesia Catolica se habia declarado en contra de la teoria de Copérnico. Pero Galileo no solo sostenía que el heliocentrismo era correcto sino que estaba en armonía con la Biblia lo que irritó grandemente a los lideres religiosos. En 1633 la Inquisición lo condenó a cadena perpetua con arresto domiciliario (debido a su edad) por considerar sus enseñanzas como una herejía.

Pero aunque muchos consideran el conflicto entre Galileo y la Iglesia como un triunfo de la Ciencia sobre la religión, la verdad es que este científico en su defensa siempre expresó su fe en Las Escrituras. Tambien manifestó que la Biblia fue escrita de forma que la entendiera todo el mundo y que las referencias concernientes al aparente movimiento del Sol (como Josué 10:13) no debían interpretarse de manera literal. Es decir que Galileo nunca entró en contradicción con la Biblia sino con los lideres religiosos de su época.

Hoy es totalmente aceptado que la Tierra es la que se mueve alrededor del Sol, y no al revés. Por lo tanto el pasaje de Josué 10:13 Y el sol se detuvo y la luna se paró no es una afirmación astronómica, más bien es la expresión de uno que observa a simple vista desde la Tierra.

¡Aprendamos la lección, la verdadera ciencia no se opone a la verdad de La Palabra de Dios!

Isaac Newton: Genio y Cristiano

2010-07-05T18:02:00.007-04:00

Isaac Newton es uno de los personajes cientificos más mencionados en los salones de clase de las escuelas, colegios, institutos y universidases. No debería esperarse menos, ya que a los veintisiete años Newton era conocido como un "genio incomparable", y los aportes a la ciencia como la descripción de la Ley de Gravitación universal, el establecimiento de las bases de la mecanica clásica, sus trabajos sobre la naturaleza de la luz y de la óptica, y el desarrollo del cálculo matemático; hacen de Newton merecedor de ser llamado "el padre del pensamiento científico moderno".

Sin embargo, además de ser un hombre de ciencia, Isaac Newton fue un hombre de fe y convicciones cristianas. Esto no se dice mucho, pero desde su conversión en Cambridge el fin primordial de su vida, paralelo con su entusiasmo por la física y la matemática, fue el entendimiento de la Biblia. Más aún, un artículo de la enciclopedia virtual, Wikipedia, dice lo siguiente acerca de su teología:

Newton fue profundamente religioso toda su vida....dedicó más tiempo al estudio de la Biblia que al de la Ciencia . Un análisis de todo lo que escribió Newton revela que de unas 3.600.000 palabras solo 1.000.000 se dedicaron a las ciencias, mientras que unas 1.400.000 tuvieron que ver con teología. Se conoce una lista de cincuenta y ocho pecados que escribió a los 19 años en la cual se puede leer "Amenazar a mi padre y madre Smith con quemarlos y a la casa con ellos".

Por otro lado, el Dr. Brad Harrub en Apologetics Press, escribió lo que sigue acerca de la obra teológica de Isaac Newton:

Muchos en la ciencia creen que Newton, quien era un genio por sí mismo, contribuyó más al desarrollo de la ciencia que cualquier otro individuo en la historia. Aunque, esa misma mente brillante también mantenía una creencia firme en Dios—tanto que “los escritos religiosos de Newton constituyen más de la mitad de su trabajo escrito completo”. Este científico, que determinó encontrar la “verdad absoluta”, no solamente creía en la existencia de Dios, sino incluso escribió un comentario sobre el libro de Apocalipsis del Nuevo Testamento. ¡Qué irónico es que uno de los principales “padres de la ciencia” fue un creyente en Dios, y hoy ese campo está haciendo todo lo que puede para erradicar todo reconocimiento de ese Dios!

La fe de Newton demuestra que creer en Dios no es cosa de ignorantes, como algunos opinan. Muchos grandes hombres de ciencia (como seguiremos publicando en El Kerusso) creyeron y creen en el Dios de la Biblia, pues la Verdad de la Fe Cristiana no se opone a la verdadera ciencia. La "ciencia" cuyo único propósito es negar la existencia de Dios, no es más que otra fanática religión.

¿Existe un Gen Gay?

2010-06-22T22:07:00.006-04:00

Francis S. Collins, genetista de Estados Unidos, director del proyecto Genoma Humano desde 1999 hasta 2008, miembro de la National Academy of Sciences (Academia Nacional de Ciencias) en EE.UU. y director del Instituto Nacional de Salud
(NIH, en sus siglas en inglés) en la actual gestión de Barack Obama. Hablando sobre la relación Genética-Homosexualidad afirmó lo siguiente:

Hay un componente "innegable" de herencia en muchos rasgos del comportamiento humano. Pero la herencia no es 100% segura en determinar estos rasgos. A partir de numerosas investigaciones con gemelos idénticos, se observa que incluso rasgos heredados no se desarrollan inevitablemente. Y no siempre se heredan.

Collins incluso ofrece datos de hasta qué punto influyen los factores genéticos o hereditarios en una serie de rasgos de personalidad:

-Habilidad cognitiva: 50%
-Extroversión: 54%
-Tendencia a neurosis: 48%
-Personalidad abierta, expansiva: 57%
-Tendencia a agresividad: 38%
-Tendencia al tradicionalismo: 54%

Sin embargo la posibilidad de que el gemelo idéntico de un hombre homosexual también sea gay es de sólo un 20% (la posibilidad de que un hombre al azar sea gay es entre un 2 y 4%), es decir, casi la mitad que la tendencia hereditaria de que las personas sean agresivas por su genética.

Esto indica que la orientación sexual tiene cierta influencia genética, pero no viene determinada en el ADN. Es decir, los genes están implicados mediante predisposición y no mediante predeterminación.Es decir que no existe ninguna justificación genética para el homosexualidad. Los gay son así porque han decidido serlo y esta es una practica condenada por Dios (1 Corintios 6:9,10).

¿Quién?

2010-06-19T22:25:00.008-04:00

Hay un Algo Eterno. Siempre ha existido Algo. Algo no tiene principio. Si este Algo tiene necesidades, puede satisfacer sus necesidades por sí mismo. Para existir no necesita nada más. Y no puede producir otro exactamente igual o superior a él. Cualquier cosa que sea producida no es eterna. Por consiguiente, el Algo Eterno no puede producir otro Algo Eterno. Siempre será superior a cualquier otra cosa que exista.

El Algo Eterno debe escoger cambiar las cosas. El Algo Eterno es eterno. Siempre ha existido independiente de otro. Y más importante, sólo él ha existido siempre. ¿Qué significa eso? Significa que ningún evento puede ocurrir sin el consentimiento del Algo Eterno.

El Algo Eterno no es una máquina programada o controlada por una fuerza externa a él mismo. Debido a que no tiene necesidades, él no produce nada por necesidad. Así que si produce Algo Más, debe decidir hacerlo. Esto significa que el Algo Eterno tiene voluntad; por consiguiente es personal. Así que el Algo Eterno debe ser un Alguien Eterno. Ese Alguien Eterno es Jehová.

Articulo original de www.cadaestudiante.com

¿Es Lógico Creer en Dios?

2010-06-06T15:10:00.009-04:00

A mucha gente le gustaría que alguien le mostrara de una manera simple la evidencia de la existencia de Dios. Sin que lo fuercen. Sin afirmaciones como, "tú solo tienes que creer." Pero muchos creen que Dios no puede ser demostrado mediante argumentos lógicos y que creer en un ser Todopoderoso solo es custión de fe ciega.

Aquí te ofrecemos algunas de las razones lógicas que sostienen que Dios existe. Pero primero definamos: la lógica es una disciplina mediante la cual, el hombre capta la realidad, partiendo de sus sentidos, hasta obtener una percepción clara de los fenómenos al conformar una imagen de estos. Partiendo de esta definición podemos asegurar que, sí existen evidencias de la realidad de Dios que pueden ser captadas por nuestro sentido:

1. La Complejidad de Nuestro Planeta Señala un Diseñador Intencional que no sólo Creó el Universo sino que También lo Sustenta Hoy en Día.

El Planeta Tierra... es del tamaño perfecto. . Si la Tierra fuera más pequeña, sería imposible que ésta tuviera atmósfera, como es el caso del planeta Mercurio. Si la Tierra fuera más grande, su atmósfera contendría hidrógeno libre, como Júpiter. La Tierra es el único planeta conocido equipado con una atmósfera compuesta por una mezcla adecuada de gases que sustentan a las plantas, animales y seres humanos.

El Cerebro Humano...El cerebro humano procesa mas de un millón de mensajes por segundo y asimila simultáneamente una cantidad de información increíble. Tu cerebro toma todos los colores y objetos que ves, la temperatura a tu alrededor, la presión de tus pies sobre el suelo, los sonidos a tu alrededor, la sequedad de tu boca, incluso la textura de este articulo en tu mano. Tu cerebro registra respuestas emocionales, pensamientos y recuerdos. Al mismo tiempo, tu cerebro controla las funciones continuas de tu cuerpo como la respiración, el parpadeo, el hambre y el movimiento de los músculos en tus manos. ¿podríamos decir que tal maravilloso órgano es producto de la mera casualidad?

2. La Pura Casualidad no es una Conclusión Lógica.

Imaginate estar en una selva que está siendo explorada por primera vez, y de repente te encuentras entre las hojas del camino una bola de tenis ¿Te atreverias a pensar que la bola de tenis llegó ahi por casualidad? es evidente que no porque la selva no produce ese tipo de cosas. El pensamiento lógico seria que alguien estuvo en la selva primero y dejó la bola en ese lugar.

Ahora, si pensamos en la realidad de que todo lo que hay en la naturaleza es mucho más complejo que cualquier pelota de tenis, entonces seria forzoso afirmar que el universo es fruto de la casualidad. Si alguien puso la pelota en la selva, alguien puso todo lo que compone el mundo justamente donde está.

El distinguido astrónomo, Sir Frederick Hoyle demostró que la posibilidad de que los aminoácidos de una célula humana se puedan unir al azar, es matemáticamente absurda. Sir Hoyle ilustró la falta de credibilidad de la casualidad con la siguiente analogía:

"¿Cuáles son las posibilidades de que un tornado que pase por un lote de basura que tiene todas las partes de un avión, accidentalmente se junten y creen otro avión listo para despegar? Las posibilidades son tan remotas e insignificantes incluso si un tornado pasara por todos los lotes de basura del universo."

Finalmente, en este articulo solo recogemos algunas de las multiples maravillas de la creaación, pero cuando alguien considera las complejidades de nuestra vida y universo, es razonable pensar que un Creador inteligente y amoroso provee todas las cosas que necesitamos. Es lógico creer en Dios. La Biblia lo describe como el autor y sustentador de la vida.

¿Quién Hizo a Dios?

2010-06-05T17:16:00.007-04:00

Esta pregunta se plantea muy a menudo. Pero muchos no entienden la idea de los cristianos. Los cristianos no dicen que todo necesita una causa, sino que todo lo que tiene un principio necesita una causa. Dios no tuvo un principio, por lo tanto, nadie hizo a Dios, él siempre existió. Dios es la causa de todas las cosas.

Expresado de otra forma, no se puede ir más allá de lo primero, y Dios es lo primero de todas las cosas.

Las palabras de la biblia son la base de este pensamiento:

En el principio creo Dios los cielos y la tierra.
Génesis 1:1

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
Juan 1:1-3

¿Se Perderán Aquellos que Nunca han Escuchado el Evangelio?

2010-05-28T12:17:00.006-04:00

La población actual del planeta Tierra supera lo siete billones de personas. ¡Sí, siete billones! Y si tomamos en cuenta que la mayoría de ellos nunca han tenido la oportunidad de escuchar el evangelio de Jesucristo; obviamente, entonces, estas personas no pueden ser obedientes al mensaje de Dios. ¿Qué pasará con esa gente? ¿Se perderán? O ¿Dios proveerá para ellos un medio especial de salvación para que también ellos puedan gozar del reino celestial con su Hijo por la eternidad?

Existen algunos que sugieren que de seguro Dios no desterrará de su presencia por la eternidad a aquellos que nunca tuvieron una oportunidad de escuchar primeramente y obedecer el mensaje del Evangelio. Pero, ya que es la Palabra de Dios la quenos instruye concerniente al destino eterno del hombre, y ya que todos los hombres finalmente serán juzgados por la Palabra (Juan 12:48), es a la Palabra de Dios que debemos ir para encontrar las respuestas a las preguntas concernientes al destino final de la humanidad. Examinemos esto desde el punto de vista bíblico:

Primero, “el Juez de toda la tierra hará lo que es justo” (Génesis 18:25). Dios es en todo sentido tanto infinito en Su misericordia y en Su gracia (Oseas 6:6; Mateo 19:13) Como en Su justicia y Su severidad (Hebreos 10:31).

Segundo, aquellos que sugieren que el no-evangelizado será salvo “como resultado de su ignorancia” de la ley de Dios han fallado en darse cuenta de que tales personas están perdidas, no porque son ignorantes de la ley de Dios, sino simplemente porque han pecado en contra de Él. Es el mismo pecado el que aleja a muchos de la oportunidad de recibir el mensaje. Además, casi todos los seres humanos reconocen (aunque de mala gana, algunas veces) que la ignorancia de la ley no nos excusa de las penalidades de la ley y/o castigos.

Tercero, el apóstol Pablo insiste en que el hombre no puede alegar ignorancia de Dios. Se puede ver cómo es Dios por Su obra. Se puede conocer bastante a una persona por lo que ha hecho, e igualmente a Dios por Su creación. En la creación podemos conocer al Creador. El apóstol estaba diciendo: « ¡Observad el mundo, y veréis cómo está construido! Fijándonos en cómo es el mundo, podemos aprender mucho de cómo es Dios.» El pecador no tiene disculpa (Romanos 1:19,20)

Y por último, basándonos en la comisión de predicar el evangelio a todas las naciones de Mateo 28:19, este razonamiento es incongruente al mandato bíblico. Si creemos que los no-evangelizados se salvaran entonces lo mejor sería no llevarle el evangelio. Sería mejor que se salven por su ignorancia y no que se pierdan por conocer el evangelio, que quizás no aceptarán.

Sea que una persona nunca haya oído de Cristo o sea que simplemente ha oído acerca de Él pero no le ha obedecido, esa persona está fuera de Cristo. De acuerdo con el apóstol Pablo, cualquier persona que encaje en una de las dos categorías estará perdida eternamente. Él dijo que Jesús dará “retribución a los que no conocieron a Dios”, y aquellos que no “obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo” (2 Tesalonicenses 1:8).

¡Pronto! El Tercer Templo de Jerusalén

2010-05-04T20:40:00.012-04:00

Desde principios del mes de abril de este año Israel ha intensificado su promoción de la construcción del Tercer Templo. La promoción del Tercer Templo consistió en grandes letreros en cientos de autobuses de Jerusalén, con anuncios que incluian una imagen representando un Templo Judío en el actual Monte del Templo, y que llamaban a una construcción inmediata.

La agencia EFE informó en el 2009 que un grupo de sastres confecciona los trajes sacerdotales según el relato de los libros sagrados. Serán para medio centenar de judíos ultraortodoxos, descendientes de Aarón, que confian en convertirse en sacerdotes del Tercer Templo de Jerusalén, cuya construcción es uno de los más viejos anhelos del judaísmo.

El templo que se quiere edificar estaría en el mismo lugar que el original, y que actualmente ocupan las dos mezquitas ubicadas sobre el Muro de las Lamentaciones. Una leyenda debajo de la foto de los carteles publicitarios decía: "El Templo puede ser reconstruido pronto en nuestros días", un texto sacado del libro de oración diario de los judíos ortodoxos.

Todo esto sin duda traerá muchas controversias, principalmente de parte de grupos islámicos radicalmente opuestos a ceder el terreno que correspondía a los templos de Salomón (construído alrededor de 960 a.C.) y el renovado por Herodes el Grande (cerca del 19 a.C.). Pero los judíos parecen estar muy decididos en su proyecto y pronto se verá erigido el nuevo Templo de Jerusalén.

Pero más que una novedad la noticia podría ser el primer paso para el cumplimiento de varias profecias del fin de los tiempos que sugieren que el templo deberá estar construido para los días futuros. Daniel 9:27, hablando sobre la última semana de años decretada para el cumplimiento de las profecias acerca de Israel y la naciones, dice:

Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Despues con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. (RV-1960).

Durante una semana ese gobernante hará un pacto con muchos, pero a media semana pondrá fin a los sacrificios y ofrendas. Sobre una de las alas del templo cometerá horribles sacrilegios, hasta que le sobrevenga el desastroso fin que le ha sido decretado. (NVI).

Otra profecia interesante se puede leer en Apocalipsis capitulo 11, que se refiere a los dos testigos que profetizaran durante 1260 dias que corresponden a los primeros tres años y medio de la tribulación. Los versiculos 1 y 2 dicen así:

Entonces me fue dada una vara de medir, y se me dijo: Levantate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él. Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollaran la ciudad santa cuarenta y dos meses (RV-1960)

Estas y muchas otras profecias biblicas como las encontradas en Zacarias 2:2,4; Mateo 24:15,21 y 2 Tesalonicenses 2:3-4, demuestran que la construcción del Tercer Templo es un requisito para el cumplimiento puntual de algunas profecias. Por lo tanto Israel tendrá un templo nuevamente y las profecias de Dios se cumpliran fielmente.

Solo el Dios que trasciende el tiempo y el espacio puede revelar con tanta exactitud asuntos del futuro. Dios no se ha olvidado de nosotros como algunos pretenden. El cumplimiento de Su Palabra es una prueba más de que él es el único y verdadero. Nada sucede por pura casualidad, detrás de cada suceso histórico por intrascendente que parezca, está el Todopoderoso Dios de la Biblia, Jehová.

¿Por Qué Hay Tantas Religiones?

2010-04-26T15:45:00.007-04:00

La existencia de tantas religiones no es un argumento contra la existencia de Dios o un argumento en el que la verdad acerca de Dios no sea clara. Más bien, la existencia de tantas religiones es la demostración del rechazo de la humanidad del Único y verdadero Dios y su reemplazo por dioses que sean más de su agrado. Es el hombre en su pecado que intenta obtener su redencion a través de sus propios medios con los rituales y ceremonias caracteristicos de cada creencia.

Romanos 1:19-21 contiene la explicación bíblica por la que hay tantas religiones:

“Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de Él, – Su eterno poder y deidad, – se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.”

El significado de estas Escrituras es claro. La verdad de Dios es vista y conocida por cada ser humano, porque Dios lo ha hecho así. Pero en vez de aceptar la verdad acerca de Dios y someterse a ella, la mayoría de los seres humanos la rechazan, y en cambio buscan su propia manera de entender a Dios. Pero esto no conduce a la iluminación respecto a Dios, sino a la futilidad del pensamiento. Aquí es donde encontramos las bases de la razón para “tantas religiones.”

Mucha gente no quiere creer en un Dios que demanda rectitud y moralidad, así que se inventan un dios que no haga tales requerimientos. Mucha gente no quiere creer en un Dios que declara que es imposible que la gente gane su propio camino al cielo por medio de sus buenas obras; así que ellos inventan a un dios que acepta a la gente en el cielo si es que han llevado a cabo ciertos pasos, seguido ciertas reglas, y/o obedecido ciertas leyes, al menos hasta donde pueden. Mucha gente no quiere relacionarse con un Dios que es soberano y omnipotente; así que imaginan un dios que sea más bien una fuerza mística, que un Dios personal y gobernante soberano del universo.

Pablo lo expresa en palabras que no requieren mayor explicación:

Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos

(1 Timoteo 2:5,6).

Los Homosexuales Son Más Infieles

2010-03-30T23:03:00.005-04:00

La primera pareja del mismo sexo que recibió una licencia matrimonial legal en la historia de los EE.UU. seis años atrás (2004) ahora ha puesto fin a su “matrimonio” en 2006 (Bone).

La pareja lesbiana realizó una demanda en el caso del año 2003 que hizo que la Corte Suprema del Estado de Massachussets legalizara el “matrimonio” entre el mismo sexo (Abraham y Paulson, 2004). Aunque no se puede cuestionar la legitimidad del “matrimonio” entre el mismo sexo por las acciones de esta pareja, con seguridad esta escena nos ayuda a entender mejor el problema.

En su libro: Escándalo: La Manera en la cual los Activistas Homosexuales y los Jueces Liberales están Desechando la Democracia para Redefinir el Matrimonio, Peter Sprigg argumenta que los homosexuales tienen menos probabilidad que los heterosexuales de tener una relación a largo plazo, menos probabilidad a ser fieles sexualmente y menos probabilidad de permanecer juntos por toda la vida (“Books and...”, 2006).

En la decisión judicial reciente de la Corte Suprema del Estado de Washington que rechazó el matrimonio entre el mismo sexo, el Juez James Johnson anotó: “Las comparaciones directas entre los hogares de parejas heterosexuales y los hogares de parejas homosexuales evidencian que la primera institución es un mejor ambiente para los niños. Por ejemplo, los estudios muestran que existe un compromiso a corto plazo y una pluralidad de compañeros en las parejas del mismo sexo” (Andersen v...).

Eso explica por qué menos de la mitad de los homosexuales en Massachusetts se han molestado en “casarse” incluso cuando se les ha concedido el derecho legal de hacerlo (Perkins, 2006). Sin embargo, normalizar el comportamiento sexualmente pervertido alterará inevitablemente la manera en la cual la gente conceptualiza el matrimonio mismo. Legalizar la actividad sexual ilícita no puede evitar socavar las fundaciones de la institución matrimonial, la cual depende en el compromiso, la fidelidad sexual y la dedicación y permanencia.

El Diseñador del matrimonio ha indicado que la misma esencia, naturaleza y carácter del matrimonio es un hombre para una mujer y para toda la vida (Génesis 1:27; 2:24). Cualquier otro arreglo “es contra naturaleza”, y es el resultado de una “mente reprobada” (Romanos 1:26,28).

Los que se comprometen en relaciones entre el mismo sexo se han entregado “a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos” (Romanos 1:24).

Hitler- El Colmo de la Evolución

2010-03-18T21:43:00.008-04:00

“Por ende viene como resultado la sujeción de mucha gente bajo la voluntad, a menudo de unas pocas personas, una sujeción que se basa simplemente en el derecho del más fuerte, un derecho que, como vemos en la Naturaleza, puede considerarse como el único derecho concebible, ya que está fundado en la razón—Adolfo Hitler

Adolfo Hitler tiene su lugar merecido como uno de los villanos más infames de todos los tiempos.

Los niños de todas las generaciones, y los adultos que les enseñan historia, se escalofrían por las obras de este criminal. Sus actos viciosos de muerte y tortura reclamaron las vidas de más de seis millones de judíos y más de cuatro millones de personas de diferentes grupos étnicos tales como los polacos y los gitanos. Las cámaras espantosas de gas, los campos de concentración, los experimentos humanos atroces, la privación despiadada de alimentos y el trabajo forzado son solo unas pocas imágenes que vienen a la mente al oír el nombre “Adolfo Hitler”.

Una pregunta viene a la mente de cualquiera que considera las acciones de Hitler: ¿Por qué? ¿Qué cosa hiciera que un hombre pensara que tales actos de injusticia pudieran ser justificados? Simplemente, la respuesta es la Teoría de la Evolución. Hitler creía que la raza aria era superior a todas las otras razas. Él creía que esta raza aria tenía el derecho de exterminar a todas las razas inferiores ya que, según la evolución, el “orden natural de las cosas” es que el fuerte sobreviva. Usando las palabras de Charles Darwin, Hitler consideró sus planes asesinos como nada más que “la preservación de las razas favorecidas en la lucha por la vida”. Un escritor dijo esto acerca de Hitler:

Una revisión de los escritos de Hitler y de los biólogos alemanes contemporáneos evidencia que la teoría de Darwin tuvo una influencia principal en la política nazi.... En la formación de su política racial, [Hitler—KB] confió fuertemente en el modelo de la evolución darviniana, especialmente en las elaboraciones de Spencer y Haeckel. Estas culminaron en la “solución final”, la exterminación de aproximadamente seis millones de judíos y otros cuatro millones de personas que pertenecían a lo que los científicos alemanes consideraban como “razas inferiores” (Bergman, 1992, p. 109).

Al estudiar seriamente la vida y acciones de Hitler, no hay duda que la Teoría de la Evolución tuvo un rol principal en su sistema sangriento. Pero, como se puede esperar, muchos evolucionistas objetan esta idea. Ellos claman que la Teoría de la Evolución no pervirtió a Hitler, sino que Hitler pervirtió a la Teoría de la Evolución.

El problema con esta línea de pensamiento es que Hitler no pervirtió, o incluso alteró, la Teoría de la Evolución para usarla en apoyo de sus obras. Él la siguió a su conclusión lógica. Según la Teoría de la Evolución, la naturaleza no tiene conciencia que distinga entre lo que es correcto e incorrecto. ¿De dónde obtendría tal conciencia de moralidad? Ciertamente esa moralidad no puede evolucionar de la materia inanimada. Una ameba no puede evolucionar hasta convertirse en un ser humano que puede saber la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto. Lo más que la evolución puede producir sería la idea que la “fuerza hace el derecho”. Cuando Hitler exterminó aproximadamente 10 millones de hombres, mujeres y niños, él actuó en acuerdo completo con la Teoría de la Evolución, y en completó desacuerdo con la conciencia humana de lo correcto e incorrecto.

Todavía algunos evolucionistas objetarán que usar las acciones de Hitler para mostrar los efectos terribles de la evolución sería como usar la Inquisición Española, las Cruzadas y los procesos a las brujas en Salem para demostrar los efectos terribles del cristianismo. Sin embargo, la diferencia yace en el hecho que las Cruzadas, los procesos a las brujas y la Inquisición Española fueron perversiones de las enseñanzas del cristianismo. Es verdad que a través de la historia la gente ha cometido crímenes terribles “en nombre del cristianismo”, pero no es verdad que estuvieron siguiendo los principios cristianos. De hecho, estuvieron pervirtiendo las enseñanzas de Cristo para declarar cosas que Cristo nunca declaró. Por otra parte, las obras que Hitler hizo en nombre de la evolución no fueron una perversión de la teoría. En cambio, él entendió perfectamente los principios de la evolución, y trabajó diligentemente para llevarlos a su fin racional.

El Técnico Nano de la Naturaleza

2010-02-21T15:06:00.007-04:00

Grandes cosas a menudo vienen en paquetes pequeños, y en el campo de la nanotecnología, los paquetes llegan a ser cada vez más pequeños. El término nanotecnología viene de la medida del nanómetro. “Un nanómetro es la millonésima parte de un milímetro, y un cabello humano tiene alrededor de 80,000 nanómetros de ancho” (“Nanotechnology”, s.d.). La nanotecnología intenta construir circuitos electrónicos, maquinarias y estructuras microscópicas al trabajar en la escala de las moléculas y átomos individuales. Se han vertido millones de dólares y cientos de miles de horas en este campo de investigación con el propósito de encontrar la cura para el cáncer, maneras de hacer a las computadoras más pequeñas y lograr otros descubrimientos tecnológicamente beneficiosos.

El 6 de junio de 2006, la versión en-línea de Technology Review, una revista científica prestigiosa, incluyó un artículo titulado, “A Sponge’s Guide to Nano-Assembly” [“El Manual de una Esponja para el Nano-Montaje”] (Bullis, 2006). El sentido general del artículo es que las esponjas naturales parecen mantener la habilidad de montar estructuras provechosas de vidrio en el nano-nivel. Daniel Morse y su equipo de investigación de la Universidad de California-Santa Barbara han comenzado a imitar los procesos de ciertas esponjas con esfuerzos exitosos para mejorar la nano-construcción. Potencialmente, este nuevo descubrimiento pudiera guiar, entre otras cosas, a la creación de “baterías más poderosas y células solares muy eficientes a un precio más bajo” (Bullis, 2006).

Este avance científico es uno de muchos en el campo cada vez más popular de la bioimitación o biomimética—la rama de la ciencia que imita los procesos o estructuras encontradas originalmente en el mundo biológico. Concerniente a la habilidad de la bioimitación para ayudar a la nanotecnología, Bullis anotó: “[U]na de las estrategias más prometedoras es intentar imitar la habilidad remarcable de la naturaleza para auto-montar formas complejas con precisión en la nano-escala” (2006). Básicamente, los científicos más brillantes en el campo tratan de copiar lo que ven en la naturaleza.

El observador astuto no pasará por alto la implicación involucrada en esta investigación. Si los científicos inteligentes usan sus facultades mentales al máximo solamente para imitar el diseño ya existente en el mundo natural, entonces el Agente Inteligente detrás de ese diseño natural debe tener una inteligencia superior a la de los científicos. La idea de que tal nanotecnología impresionante pudiera evolucionar durante millones de años a través de un proceso inconsciente como la evolución biológica no es plausible al considerar tal diseño natural y el entendimiento tecnológico.

Solamente reconocer el potencial vasto de las habilidades de la naturaleza agota los talentos de los científicos más dotados, y aun más imitarlas exactamente o aproximarse a ofrecer algún tipo de mejora para el sistema. En realidad, la única explicación razonable para la existencia de tal diseño natural increíble es la existencia de un Diseñador Inteligente—el Técnico Nano de la Naturaleza—el Dios de la Biblia.

Original de Apologetics Press

Una Anécdota Acerca de un Cientificista

2010-02-18T20:56:00.006-04:00

J. P. Moreland cuenta esta anécdota cuando fue invitado a una fiesta privada en la casa de un cristiano cuyo jefe era incrédulo y se basaba en el cientificismo. Desde que el incrédulo saludó a Moreland al ser presentados, de inmediato embistió contra él diciendo:

“Yo solía creer que la religión y la filosofía eran importantes, pero ahora reconozco que son solo superstición. La ciencia es la única área donde podemos obtener el conocimiento. Si tú puedes cuantificar algo o probarlo en un laboratorio, entonces puedes llegar a conocerlo. Si no es así, entonces es sólo tu opinión contra la de otro. Para mí, el único valor de la religión es que al creer en ella ayuda algunas personas que necesitan este tipo de incentivos, pero en realidad las creencias religiosas ni son ciertas ni son racionales porque no son científicamente comprobables”.

Como buen apologista, Moreland no lo interrumpió y lo dejó hablar por diez minutos que le parecieron los más largos de toda su vida. Así que de la manera más amable, mansa y humilde que le fue posible, finalmente tuvo el chance de responderle: “Tengo algunas preguntas para usted, Sr. Smith. Estoy perplejo en cómo poder entender lo que usted ha afirmado los últimos diez minutos. Usted no ha dicho ni una sola frase basada en la ciencia y nada de lo que usted ha afirmado es demostrable o cuantificable científicamente en lo más mínimo. De hecho, usted se ha pasado el tiempo declarando afirmaciones filosóficas acerca de la ciencia y la religión. Ahora, me queda la impresión de que usted pretende que yo tome su monólogo de diez minutos como algo que es verdadero y racional. Pero ¿cómo podría ser esto posible, dado su cientificismo, porque usted mismo no cree que las aseveraciones filosóficas sean ciertas o racionales? Por otro lado, si usted no cree que sus propias aseveraciones son verdaderas o racionales, ¿por qué nos ha estado aburriendo con expresiones emotivas y autobiográficas por los pasados diez minutos? Después de todo, los bocadillos se están enfriando.”

Imagínense la reacción de este cientificista, según la anécdota se quedó chocado y callado, pero Moreland no lo dejó ahí. “Le tengo otra pregunta, Sr. Smith. Como usted sabe, ha habido varias definiciones acerca de la verdad que han sido ofrecidas por diferentes pensadores. ¿Podría usted darme una sola prueba científica que ofrezca una definición de la verdad en sí misma o que muestre que existe tal cosa como la verdad? Yo creo que la verdad es una declaración que se corresponde con la realidad del mundo exterior. Si yo digo que la yerba es verde, y de hecho, es verde, mi afirmación es verdad. Pero ¿podría usted darme un tipo de prueba científica que demuestre que estas asunciones son correctas y razonables para ser creídas?”

Solo para no dejarlos en suspenso, dice Moreland que la actitud del Sr. Smith cambió ante sus ojos, y el resto de la noche pudieron conversar sobre el evangelio y muchos otros asuntos relacionados.

El Pecado ¡Un Cuerpo de Muerte!

2010-02-05T20:37:00.010-04:00

Romanos 7:7-25; 8:1,2.

7¿Qué diremos, pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás. 8Mas el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, produjo en mí toda codicia; porque sin la ley el pecado está muerto. 9Y yo sin la ley vivía en un tiempo; pero venido el mandamiento, el pecado revivió y yo morí. 10Y hallé que el mismo mandamiento que era para vida, a mí me resultó para muerte; 11porque el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, me engañó, y por él me mató. 12De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.
13¿Luego lo que es bueno, vino a ser muerte para mí? En ninguna manera; sino que el pecado, para mostrarse pecado, produjo en mí la muerte por medio de lo que es bueno, a fin de que por el mandamiento el pecado llegase a ser sobremanera pecaminoso. 14Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido al pecado. 15Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. 16Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena. 17De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí. 18Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. 19Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. 20Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí.
21Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí. 22Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; 23pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. 24¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? 25Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro.

Aquí está unos de los pasajes más sorprendente y conmovedores de todo el Nuevo Testamento. Pablo nos cuenta una autobiografía de su condición espiritual y destapa su corazón y su alma para mostrarnos la situación general del ser humano.

La Ley y el Pecado (7:7)

Pablo primeramente establece un contrasentido de la ley, ¿La ley es pecado? En ningún sentido la ley puede ser estimada como pecado, la ley es dada por Dios y por lo tanto es santa. Sin embargo la ley es el medio por el cual el pecado, o sea el impulso pecaminoso, se implanta en el ser humano. Esto sucede de dos formas:

a) La ley define el pecado. Sin una definición del pecado por medio de la ley nadie puede ser acusado de una falta. Por ejemplo, no sería una violación manejar en vía contraria si no existiera una ley que lo prohíba.
b) La ley hace el pecado más deseable. Por lo común a la gente le fascina lo prohibido.

La Maldad del pecado (7:8,9)

El apóstol continúa diciendo que el pecado se aprovechó del mandamiento para seducirlo y matarlo. Cómo el pecado produce esta seducción:

a) El pecado promete satisfacción.
b) Nos engaña prometiendo una disculpa.
c) El pecado nos dice que no habrá consecuencias.

Sin embargo el pecado solo produce cosas diferentes a estas, como lo ilustra la siguiente anécdota:

«Había un hombre en el pueblo, que robaba toda la leña que utilizaba para su negocio de vender pollo asado. En las madrugadas frías y oscuras salía de su casa y se llevaba la leña de distintas leñeras de las casas vecinas. Pero el hombre muchas veces tenía que cerrar el negocio en las horas de mayor venta porque el sueño lo vencía. Se hizo un cálculo, y se demostró que el hombre perdía más tiempo y trabajaba más para conseguir de este modo su combustible, que lo que hubiese hecho si hubiera trabajado honestamente. Y este ladrón es una figura de miles de hombres que trabajan mucho más para agradar a Satanás que lo que harían para agradar a Dios».

El Poder Transformador del Pecado (7:10-13)

¿Entonces la ley produce muerte? La respuesta de nuevo es no, sino que el pecado muestra su terrible naturaleza al tomar la ley, que es santa, justa y buena, como instrumento para el mal. Así el impulso pecaminoso puede tomar algo bueno y convertirlo en objeto para el mal. Ejemplos:

a) Tomar la delicadeza del amor y convertirla en lujuria.
b) Convertir el deseo de libertad y prosperidad en una obsesión de dinero y poder.
c) Usar la bella amistad como seducción para cosas malas.

Todo esto sucede para que sea manifiesto lo nefasto que es el pecado, porque puede tomar lo maravilloso, bueno y limpio para contaminarlo con su solo contacto.

Atado a Un Cadáver (7:14-24)

Ahora, de los versículos 14 al 24 el apóstol desnuda su alma y nos habla de una experiencia que es común a todos los seres humanos. Pablo Se declara un pecador incapaz de vencer sus propios impulsos. Un esclavo del pecado. Sabía lo prohibido pero era incapaz de rechazarlo, también sabía lo que tenía que hacer pero le faltaba fuerza para ejecutarlo. Reconoce una doble personalidad en él que lo quería conducir a lados diferentes pero su concupiscencia lo llevaba cautivo a hacer finalmente lo que era incorrecto. Su grito final es desesperante:

¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?

Esta exclamación surge de un alma condenada. En la antigua Roma existían dos formas de castigo muy severas para los condenados por insurgencia, asesinato o crimen. Una de ellas era la crucifixión, que consistía en fijar al inculpado a un madero comúnmente atravesando sus pies y sus manos con grandes clavos. La otra, era exclusiva para los asesinos, estos en muchos casos, eran atados literalmente al cuerpo muerto de su víctima y obligados a permanecer así hasta que también morían por el efecto de la putrefacción del cadáver.

Es muy probable que el apóstol estuviera pensando en esta escena cuando decidió incluir esta expresión en su carta. Si esto es así, entonces el pecado es como ese cuerpo en descomposición pegado a nosotros y que nos contamina célula por célula hasta finalmente matarnos.

¿Pero, de qué vale saber todo esto? conocer lo que es el pecado y alejarnos de él son dos cosas muy diferentes. Sabemos que el pecado nos vuelve infelices pero nos preguntamos: “: ¿Quién nos librará de este pecado de muerte? Esto se puede comparar perfectamente con el médico que conoce con exactitud los estragos de una enfermedad pero no sabe como curarla. El mal es a veces muy evidente ante nosotros pero corregirlo y eliminarlo es algo que escapa de nuestro límite.

Jesús, Única Solución Contra el Pecado (7:25- 8:1,2)

Pablo se brinda una respuesta inmediata: ¡Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro!
La solución no estaba en él. Solo el Señor Jesucristo ofrece no solo un diagnóstico de la enfermedad, él puede curarla.

También el capítulo ocho continúa con la respuesta a esta pregunta, pero solo los primeros dos versículos resumen la magistral conclusión de este pasaje cargado de revelaciones dramáticas:

8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.

8:2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.

Como lo ilustra esta historia final:

Un Castillo de Pecados Destruido

«El misionero se estaba esforzando en hacer comprender a los míseros nativos de aquella aldea africana, cómo el poder de la sangre de Jesús basta para limpiarnos de todos nuestros pecados, sin adición ninguna de dogmas ni ceremonialismos. Al fin, una mujer se acercó a él, y con pena le confesó: “Señor; pero mis pecados son tantos y tan grandes como un enorme castillo. ¿Puede Jesús borrarlos todos?”. El misionero contestó: “Vamos pues, a la orilla del agua, y levantemos un castillo con un montón de granitos de arena. Luego nos sentamos cerca y esperamos. Veremos lo que sucede”. Así lo hicieron. Al rato vino una ola y arrasó con todo el castillo. La mujer quedó pensando un instante y por fin exclamó: ¡Ya lo veo! ¡Ya lo veo! Como la mar se llevaría todo el montón, así también la sangre de Jesús me lava de ¡todo mi pecado…!»

Amén.

EL ORIGEN DE LA IDEA DE DIOS

2009-11-23T20:19:00.003-04:00

¿Es posible que un hombre cuerdo rechace creer en La existencia de Dios? Esta pregunta generalmente tiene una respuesta negativa. Pero se presenta la objeción de que los hechos demuestran lo contrário. No se ha encontrado nunca a nadie que niegue que dos más dos suman cuatro, mientras que en todas las épocas y por todas las partes del mundo han abundado y abundan los ateos.

Sin embargo, hay diferentes clases de verdades necesarias:

1. Aquellas cuya antítesis es absolutamente impensable. Que todo efecto debe tener una causa, que una parte de una cosa determinada es menos que su totalidad, son proposiciones cuyas antítesis carecen de todo significado. Cuando alguien dice que algo es nada, no está cxpresando ningún pensamiento. Niega lo que afirma, y por tanto no está diciendo nada.

2. Hay verdades acerca de cosas externas o materiales que tienen la capacidad de constreñir a creer de manera diferente de aque1 poder que pertenece a las verdades concernientes a la mente. Un hombre no puede negar que posee un cuerpo; y no puede negar racionalmente que tiene una voluntad. En ambos casos, la imposibilidad puede ser igual, pero son de clases diferentes, y afectan de manera diferente a la mente.

3. También, hay verdades que no se pueden negar sin violentar las leyes de nuestra naturaleza. En tales casos, la negación es forzada, y sólo puede ser temporal. Las leyes de nuestra naturaleza se manifestarán más tarde o más temprano, y constreñirán a una creencia opuesta.

¿Que significa "Palabra de Dios"?

2009-11-22T15:10:00.005-04:00

Los antiguos teólogos ortodoxos de la post-Reforma, usaban la expresión "la Palabra de Dios" para todas las revelaciones de Dios. Afirmaban que las Escrituras eran una forma de la Palabra de Dios. Pero en el transcurso del tiempo, el término se redujo a tal grado que era usado exclusivamente para las Escrituras. Así, entre los fundamentalistas, los evangélicos y los ortodoxos contemporáneos, la expresión "Palabra de Dios" vale por Sagrada Escritura.

En la neo-ortodoxia, la expresión ha sufrido de inflación. Sin embargo, tanto Barth como Brunner concuerdan en que, en sentido más original, la expresión "la Palabra de Dios" vale por Dios mismo en su auto-revelación y que Jesucristo es peculiarmente la Palabra de Dios en que él es el Hijo de Dios, manifiesto en la carne. Barth escribe: "La Palabra de Dios es Dios mismo en su revelación" (CD, I/1, 339). Respeto a Cristo, escribe: "Jesucristo es, por lo tanto, el Revelador activo y real de Dios y Reconciliador con Dios, porque en él, su Hijo o Palabra, Dios se establece y se da a conocer ... El es el Hijo o la Palabra de Dios para nosotros, porque él así era previamente en sí" (ibíd., p. 476).

Branner escribe: "Esta certidumbre de que la Biblia es la Palabra de Dios es, en todo caso, solamente posible en tanto comprendamos por Palabra de Dios ni más ni menos que Cristo mismo (el Rey y Señor de la Escritura), y la Escritura como la 'cuna donde yace Cristo'" (RR., p. 169n).
Tanto Barth como Brunner permiten que la Biblia sea llamada la Palabra de Dios en un sentido indirecto, esto es, no como la revelación misma, sino como el testigo o indicador de la revelación. Así, Brunner escribe: "Las escrituras son la Palabra de Dios, por cuanto y en tanto nos dan a Cristo... Porque el objeto de la fe no es otra cosa que Dios mismo, en su acción reveladora y redentora" (ibíd., p. 280). Barth titula una sección entera de su discusión, "La Palabra Escrita de Dios" (CD, I/1, 111ff.). Tillich encuentra seis significados diferentes a la expresión "palabra de Dios" (ST, I, 157ff).

1. La Palabra de Dios significa que Dios, como el terreno del ser, es la fuente de la palabra acerca de él mismo.

2. La Palabra de Dios es la palabra creativa, el medio de la creación.

3. La Palabra de Dios es los actos revelatorios de Dios en la historia de la revelación.

4. La Palabra de Dios es la manifestación en la vida de Jesucristo, quien es Jesús, como el Cristo.

5. Las Escrituras como el documento final de la revelación son la Palabra de Dios.

6. La predicación y enseñanza de la iglesia pueden ser llamadas la Palabra de Dios.

Tillich concluye: "Los muchos diferentes significados del término 'Palabra', están todos unidos en un significado, es decir, ―Dios manifiesto‖ —el misterio del abismo divino se expresa si é del Logos divino— este es el significado del símbolo, la "Palabra de Dios" (ibíd., p. 159).

Bultmann parece investir la Palabra de Dios y la predicación con un tipo de poder existencial. De hecho, él tiene una filosofía y teología real de la Palabra de Dios. Esta es el remitente de parte Dios para nosotros, de su perdón y amor en Cristo lo que, cuando creído por nosotros, deviene en evento (cf. JW, pp. 216ff) .

La teología evangélica contemporánea es persistente en llamar a las Escrituras la Palabra de Dios en el sentido primario en cuanto a que ellas son los documentos inspirados de la revelación especial. Por cuanto ellos son los documentos inspirados de, la revelación, participan en la estructura o constelación de la revelación y, justamente, merecen el título "La Palabra de Dios".